[转帖]《从马克思的人格魅力看某些“经济学家”的低下人品 》

《从马克思的人格魅力看某些“经济学家”的低下人品 》

今年5月5日是马克思诞辰186周年纪念日。这位全世界公认的“一千年来最伟大的
思想家”（爱因斯坦、牛顿、达尔文只能屈居第二、三、四位），这位被东西方
不同信仰、不同政治主张的人共同尊重的伟大的哲学家、历史学家、经济学家、
社会科学家、革命者、伟大的思想家，在他的学说与理论之外，有什么过人的地
方呢？我找来有关马克思的书籍和资料，以我非常有限的理解能力和非常有限的
阅读量，选取一些零星的片断，公诸同好，算是高山仰止，略表敬仰之忱。

卡尔・马克思于1818年出生在德国的一个律师家庭。他的妻子燕妮・封・威斯特
华仑出身于德意志贵族家庭，以他们的家庭背景，本可以过一种安稳的日子，至
少能够衣食无忧。马克思因为从事共产主义理论的研究和宣传，多次受到所在国
的驱逐，大半生颠沛流离，居无定所，饱尝辛酸和困顿。马克思夫人燕妮女士在
绝望的时候曾多次祷告上苍，希望早一点把自己和子女收回天国，以尽快结束这
无尽的痛苦和折磨。

马克思说：“科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，
首先应该拿自己的学识为人类服务。”他最喜欢说的一句话是：“为人类工作。
”

《马克思传》中说：“马克思虽然深切同情工人阶级的痛苦，但引导他信仰共产
主义观点的并不是任何感情上的原因，而是深入研究历史和经济学的结果。”马
克思确信：“每一个不被资产阶级偏见所蒙蔽的公正人士，必然会得出同样的结
论。”马克思认为，社会发展是有规律可循的，这个规律不依人的主观意志为转
移。因此社会发展是可以预测的。马克思曾预言，私有制和阶级以及国家最终都
将消亡。

马克思并不把他的活动局限于他所生长的国度，他在法国、英国、比利时等国都
出色地参加了那里的社会活动，并使当地统治者深感恐慌，多次被驱逐。马克思
说：“我是世界公民，我走到哪儿就工作到哪儿。”

马克思写《资本论》前后共用去四十年的时间。他说：“《资本论》的稿费甚至
不够偿付我在写作它时吸的雪茄烟烟钱。”

马克思能够阅读欧洲一切国家的文字，他能用德、法、英三种文字写作。马克思
研究的对象除了哲学、历史、经济学、社会科学以外，还关注一切自然科学的最
新成果，包括物理和化学。马克思的学识极为渊博，包罗万象，深入细节。他对
数学有特殊的偏爱。在马克思夫人病重期间，他的心情极为痛苦，不能继续从事
科学研究工作，不得不把自己沉浸在数学之中，在这个精神极度苦闷的时期，马
克思写了一篇关于微积分的论文，受到数学专家的推崇。马克思认为在高等数学
中可以找到最合逻辑的、又是最一目了然的辩证运动。他认为一种科学只有成功
地运用数学时，才算达到了真正完善的地步。即令是他的敌人，也不能不承认他
是个学识渊博的人。这甚至包括文学，马克思熟悉很多欧洲乃至世界文学名著，
他可以大段大段地背诵莎士比亚、海涅、歌德的作品。对《唐・吉诃德》、《人
间喜剧》等作品都有中肯的评价。

马克思永远极为慎重地对待研究，他所引用的任何一件事或任何一个数字，都是
被权威人士所证实的。即令为了证实一个不重要的事实，他也要特意到大英博物
馆落实和查证。《资本论》里引用了那么多无名作者的话，从中可以看出马克思
阅读的广泛，他认为这些作者的研究对自己非常有启迪，他极为尊重这些无名作
者。在没有彻底研究清楚一个问题之前，马克思决不谈论这个问题。在著作付印
之前，马克思都要进行反复地校对和印证，除非他确信所有应该参考的资料已经
充分阅读了，应该核对的事实已经确认无误了，他不会同意著作问世。马克思这
种严谨的作风甚至使恩格斯觉得太谨慎了，恩格斯在一次催促马克思的信中说：
你所看得出来的瑕疵，那班蠢货（指出版商）绝对发现不了。可是马克思毫不为
所动，坚持要一丝不苟地完成每道校对工作。

马克思说：“在科学上没有平坦的大道可走。只有在那崎岖小路的攀登上不畏劳
苦的人，才有希望到达光辉的顶点。”

马克思生前就享有盛誉，受到人们普遍的尊重。但他被人们认为是完全没有虚荣
心的人，他讨厌装模作样，始终保持本色。与他同时代的人回忆说：马克思象小
孩一样不善于伪装和作假，除了因社会或政治理由而必须这样做以外，在其他场
合他总是毫无顾忌地充分发表自己的思想和感情。有时候客观情况要求他掩饰自
己的感情，这时的马克思常常象小孩子一样手脚无措，引得朋友们发笑。在“上
流社会”活动中由于礼仪的限制，马克思有时候会不知所措，面红耳赤，马克思
的夫人燕妮女士说，这时候的马克思更象个“大孩子”。

马克思非常喜欢孩子，他是个温和的父亲，能够象孩子一样和他们玩上几个钟头
。星期天是属于女儿们的，在那一天女儿们不许马克思工作，要他陪同她们到郊
外野餐。这是一家人最快乐的日子，马克思和孩子们“疯”在一起，甚至比孩子
们还要“放肆”。由于贫困的生活，由于大半生颠沛流离，居无定所，马克思的
两个男孩都早夭了。生在伦敦的那个很小就饿死了。第二个儿子非常有天才，可
惜一生下来就很孱弱。当这个孩子去世的时候，燕妮伏在孩子身上啜泣，而马克
思断然拒绝任何安慰。那场面令看到的人无不伤心落泪。马克思去访问贫困区居
民时，常会脱离队伍，走进人群中抚摸那些衣衫褴褛的孩子们的头，把一个辨士
或两个辨士塞进他们的小手里。路上遇见乞讨者，即使那人脸上带有多么明显的
欺诈，只要乞讨者抱着孩子，马克思肯定上当。马克思天然同情妇女。有一次马
克思坐公共马车出行，路边有妇女绝望地嚎叫：杀人了！杀人了！马克思象闪电
一样跳下车飞跑过去，却很快陷入危险的境地：那是一个醉鬼丈夫在殴打妻子，
而被殴打的妻子立即与丈夫一道“反戈一击”，两口子凶猛地扑向马克思，如果
不是警察及时赶到，马克思将会为他的“义举”付出很大代价。在这以后，马克
思对此类事情才比较谨慎些了。

马克思本是身体强壮的人，可是他的身体都为大脑作出了牺牲，天长日久的伏案
工作损害了他的健康，晚年的马克思食欲很差，为了增加食欲，他尽量吃些带刺
激味的食品。工作是他的唯一爱好，经常不等最后一口饭咽完，他就已经坐到书
桌旁了。1883年3月14日，马克思就在他的书桌旁安然去世。享年66岁。这位世界
公民、人类最伟大的思想家这就样离开了他所深爱的人们。

让我们再次回顾《马克思传》中的话以增强认识：“马克思虽然深切同情工人阶
级的痛苦，但引导他信仰共产主义观点的并不是任何感情上的原因，而是深入研
究历史和经济学的结果。”马克思确信：“每一个不被资产阶级偏见所蒙蔽的公
正人士，必然会得出同样的结论。”马克思认为，社会发展是有规律可循的，这
个规律不依人的主观意志为转移。因此社会发展是可以预测的。马克思曾预言，
私有制和阶级以及国家最终都将消亡。我相信社会实践最终会验证马克思的预言
。

我曾说过，马克思是高山，马克思是大海，而如今某些不遗余力鼓吹全面私有化
的“经济学家”们只是小丑。这不是对他们之间的理论和学说上的比较，理论上
的优劣由社会实践去检验，让时间做出裁判。我说的是人品。马克思做为一位被
东西方不同信仰、不同政治主张的人共同尊重的伟大的哲学家、历史学家、经济
学家、社会科学家、革命者、伟大的思想家，一位学识渊博的学者，能够阅读欧
洲所有的文字，可以用英、法、德三种文字写作的智者，为了人类的解放事业甘
愿过着颠沛流离，居无定所的生活，大半生饱尝辛酸和困顿。而现今某些所谓的
“经济学家”，某些“教授”，一方面主张全面私有化，另一方面鼓吹改革就是
要让“专家学者们”拥有两套住房，拥有别墅，拥有私家车，否则，就“意味着
改革的失败”。不是说私家车要不得，也不是说别墅要不得。按照发展的眼光，
早晚有一天多数中国人民都应该拥有私家车和别墅。但现在时机不对头。在失地
农民大量存在，下岗失业工人大量存在，贫困人口和失学儿童大量存在的情况下
，有良知的、“有幸从事科学研究的”专家学者们，应该为自己的私家车和别墅
而鼓噪吗？仅以这一点，我就认为某些人就是小丑，而且说他们是小丑还算客气
的，更不文明的话就不必说了。

作者: 田嘉力