宁波市江东区忠介街东侧，有一座占地两千多平方米的佛国胜地――即与名刹普陀、天童、育王并称“浙东四大丛林”的七塔寺。为宁波市文物重点保护单位。

七塔禅寺始建于唐大中十二年（585年），距今已有1400多年的历史。原称“东津禅寺”，后曾改名“栖心寺”。宋大中祥符元年（公元1008年）又改名为“崇寿寺”。明洪武二十年（1387年）因海上不宁，朱元璋部辖名将信国公汤和，将普陀山众僧及观音佛迎至寺内，并把宝陀寺菩萨供奉于大雄宝殿，又改名“补陀寺”，又称“小普陀”。直至清康熙二十一年（1682年），山门前建玲珑宝塔七座，定名“七塔报恩禅寺”，俗称“七塔寺”。

七塔寺殿宇古朴，梵宫深邃，气势雄伟。寺内保存着许多珍贵文物。有唐咸通十四年（873年）的“敕赐心境禅师真身舍利塔”、宋铸大铜钟两口、明代古木槎、清刻《大清龙藏》大藏经，这套经书共有7100多册，是雍正十三雕刻版，宣纸木刻大字体，目前国内藏有《大清龙藏》的寺院，也屈指可数了。还有清嘉庆三年（1798年）的五百罗汉画像砖雕250方，或听经、或怒目、容貌各异，形态生动，富于人情味。细细观赏，莫不为古代艺术家的高超技艺所折服。更是海内罕见，乃为镇寺之宝。

据传，寺内罗汉其原碑向奉常州天宁寺，后被毁，湖南心月上人藏有旧拓本，初刻于衡山祝圣寺，复拟再刻，供江浙诸名刹。谁知他壮志未酬，溘然长逝。门徒惠安，“其以志不可没……继而刻之”，于清光绪甲午（1894年）秋上石，丙申（1896年）夏竣工，这组由南岳默庵作叙、刘权亢撰书的画像共拓250方，每方石刻罗汉两尊，“有瘦削，有欣长，有白皙，有苍老”，变化不一，无一雷同，极富神韵，栩栩如生，乃佛景一大奇观。

早在唐长庆二年（822年），明州刺史应彪就在东渡门外奉化江口架设“东津浮桥”（后移置今灵桥址），甬人交口称便。相传始建时，由于江阔水深流急，桥基总难打牢。正当山穷水尽、一筹莫展之际，一场骤风暴雨不期而降，眨眼之间又云破天开，半空中出现一道虹，七彩辉映，经久不散，桥工们心领神会，当即照着虹的位置下桩，结果桥桩很快打成，桥就造起；因有此灵异，遂取名“灵显（现）桥，简称灵桥。传说虽神奇，构筑实简陋――桥系16只扁舟排列组合而成，上铺木板，全靠船体承负桥身重量，唯随潮汐涨落上下起伏，行走其上，极不稳固，时有链崩桥断，舟覆人溺之患，进入台风暴雨、大潮汛期，更是险象横生，惊人心魄。1926年8月，就曾发生40余人在此罹难的惨剧。1932年，邑人慷慨解囊，集资兴建钢结构桥。工程由德国人汤姆生承包，于1934年5月破土动工，至1936年6月竣工通车，一座长九十七点五米，宽二十米，无桥墩、下承式三轴钢梁环洞桥，横空出世，气吞如虹。桥体银灰色，直柱林立，拱梁飞架，颗颗铆钉犹如点点繁星，线条简明流畅，造型壮丽挺拔，半个世纪以来一直是甬人的骄傲。

月湖风景区拥有诸多景点。近年来，随着宁波市的旧城改造，宁波市政府和民间集巨资翻修了贺秘监祠、佛教居士林、关帝庙商场和超然阁等古迹，使这些古迹展现出新貌，受到游客的普遍青睐。

在陆殿桥边的贺秘监祠，人文品位很高。贺秘监，即贺知章，唐朝征圣居士，开元中升迁秘书监。贺知章擅诗、书，高风逸韵，向为世人推崇。他在天宝三年告老归乡，居四明小溪湖上，自名“四明狂客”。李白也誉其为“四明逸老”。南宋时，明州知州莫将在月湖柳汀之南立祠奉祀，名曰“逸老堂”。明洪武十一年至三十年间始移至今址，傍湖而筑。清后几经重建、修葺，便形成现存的规模。新中国建立后，虽被列为宁波市海曙区文物保护单位，然已破旧不堪，一度被改作食堂。1994年结合柳汀街扩建，市政府拨专款，大修贺秘监祠，1995年10月竣工。

新修的贺秘监祠青砖砌墙，青石板铺地，粉壁木柱，古朴典雅。一进门，便见左右两边厢房。左厢房立有五块石碑刻：第一块镌刻《重修贺秘监祠记》，系市政府撰文刻镌；第二块镌刻《重建逸老堂记》；第三块镌刻《贺秘监祠堂记》；第四块镌刻全国文联副主席、甬籍著名作家冯骥才所书贺知章名诗“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来”；第五块碑镌《旌客颂》，镌有唐玄宗赠贺知章告老荣归的五言诗并序，还有李白、杜甫、刘禹锡赠别贺知章的五言诗。这些祠、堂记及贺诗，由宁波市当代著名书法家莘良（张星亮）、陈启元、周节之、周律之、郑玉浦、沈元魁、曹厚德、李忠庆等分别用楷体、隶书、行楷、草书以及篆书题额书就镌刻的。品赏这些诗文及书法碑刻耐人寻味，是个很高雅的艺术享受。右厢房现辟为专售文房四宝及古玩的小店。再往里行，走过大青石板铺地的天井，便是贺秘监祠的正厅，门前的匾额上书有“逸老堂”三字。逸老堂，约有四十平米大小，东西两边还有四间厢房。贺秘监祠修建完成后，市政府将此拨给文联各协会开会之用。四门厢房则分给市文联属下各协会，如作家协会、美术家协会等都在此办公。

游过了贺秘监祠，再去隔壁，便是佛教居士林。佛教居士林始建于元世祖忽必烈至元二十一年（公元1284年），初为家祠，元泰定四年（公元1327年）改为驿馆，后又改为玄坛殿（财神殿）。辛亥革命时期，由鄞县边文锦大居士捐资将居士林由南门迁至现址，建立大雄宝殿、三圣殿等，后遭毁弃。1989年，在市有关部门及市佛教协会关怀支持下，居士林把原属自己的殿宇房舍全部收回，并在众居士捐资和义务助工修建下，现已修复大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、弥勒殿、圆通殿、念佛堂等六座佛殿。此外，林内还辟有“藏经楼”、“学佛阅览室”和图书馆，以便居士信众深入研习。殿后最近还修建了一个古色古香、宏伟壮丽的“鱼乐亭”，又为月湖添了一个秀美的景点。

柳汀街扩建时还特地保留居士林外面对马路的一块题为“保合太和”的牌坊。据传，这是照墙，属“风水宝地”，寓“国泰民安”之意。进林内拜佛、参观一律免费，不收门票；在林内施茶、施药、自行车打气免费；在社会上尽力救灾济困。自1995年成立佛教居士林慈善基金会以来，共向灾民、失学儿童、残疾人、孤儿院、敬老院、劳教所及贫困市民等捐款达五万元以上，受到社会各界交口称赞。国务院宗教局局长张声作来视察时，还专门给居士林作了“行正即是道”的题词。

关帝庙商场在居士林东侧。以前这里曾做过粮店，1989年后改建为商场。关帝庙格局颇似宁波老城隍庙，进门也有戏台，地上均铺砌大块青石板。大殿现作为食品超市。由于这里实行“十点利”的薄利经营，故生意兴隆，门庭若市。关帝庙外对马路新立了一座名为“瀛洲接武”的牌坊，上面镂刻着凸形立体的仙鹤、麒麟、狮面、牛头等，栩栩如生，很有艺术观赏价值。

在关帝庙斜对面有一座飞檐翘角的三层楼古建筑，名叫“超然阁”，傍湖而筑。远看过去，颇似杭州“平湖秋月”上的亭阁。超然阁原建在柳汀路南侧，长期无人游览。柳汀街扩建后，为保存这一古建筑才拆建于此。现超然阁成为月湖公园最秀美的景物之一。超然阁底层，现辟为茶艺馆，市民或游客，可以在此一边坐憩品茶，一边欣赏月湖景色，颇有赏心怡情之感。

宁波古谓明州，明字由“日”、“月”组成，犹如宁波的两只眼睛。唐代建治后，城区有“日”、“月”两湖。而今，日湖荡然无存，月湖尚在。

目前，月湖经过整治，开发，弘扬和延续了月湖历史的文化命脉，展现了甬上“邹鲁”风貌和保存了旧月湖老街旧巷的传统神韵。

在现代文明的簇拥之中，新月湖景区“十洲三岛”的美景显得清新而明丽，“三江六塘河，一湖居城中”，是对宁波古城风貌的概略描述。为使这颗港城“明珠”焕发新的光彩，市政府筹资6亿元对其进行改造。新月湖充分利用月湖秀美的自然风光，运用传统造园手法，精雕细琢，建成风格统一，环境协调的具有宁波特色的自然山水园。花草果树点缀其中相映成趣，榉树、合欢、湘妃竹、五彩桃、红枫、槐树、樱花、杜鹃、五针松、广玉兰、宁波绣菊等等珍稀花草树木都能在这里见到芳容，月湖景区成了宁波的“植物园”。

菊花洲上的精彩之笔是“水则亭”和“平字碑”，碑上“平”字上下二划，是当年用以测量周边河道水位的，如今新挖了河道，新砌了河堪，恢复了数百年之前的旧景观，“水则亭”和“平字碑”提醒我们要关注曾经辉煌过的水利文化。

“芳草洲”，曾是宋代学者杨简、舒磷等“四先生”讲学处，又曾建有藏书家史守之、丰坊的读书楼。小岛之东保留了原汁原味的芳草桥，小岛之西新建了古色古香的松木吊桥，园内回廊曲径、假山玲珑、亭阁掩映、疏影横斜，设计和布局堪称精心之作。

漫步月岛入口处，耸立着半座明代石碑坊，它是从附近的三支街口迁来的。仍是历史文化名城积淀的一鳞半爪！湖东最南的称为“竹屿”，缔造“十洲三岛”的刘埕，在此写有“翠云摇曳波心起，倩影扶疏月际来”之诗句。竹屿新栽凤尾竹、孝顺竹、方竹、刚竹、紫竹、箭竹等，又配置了精致的竹亭、竹廊、竹座楼、置身其间，恍如梦境。

湖西的雪汀和芙蓉洲有桥相连，沿湖名榭淡出，绿树遮天。如今河水与湖水相连，马眼漕鲜亮的一隅使天一阁更显灵气！

由南往北，又进入菊花洲，此处空间宽广，保留了相当多的古建筑。据史料记载，宋代高丽使馆、太师府、少师府，都酒务都位于此，如今保留并修旧翻新的有明代大方岳第、清代银台第，民国卢宅和蒋宅、李宅、宝奎巷民宅等，使昔日的古建筑焕然一新。

自古以来人类文明与水共存，城市往往在河流湖泊江滨边发展起来。水孕育了城市，成为城市生态的基本原素。水赋予城市活力和亲和力，为人们提供了创造的空间，建筑物的静与水的动相互协调成为永恒的乐章。

一泓碧水

映出古风遗韵

曾经迷途的游子

此刻仿佛

又卓立岸堤

重温故乡的一景一物

而那

思春少女

轻将云髻高挽

羞答答欲语还休

任由流水倒转

宁波的石库门同上海石库门一样，历史悠久，建筑精美，宁波人一般喜欢用当地产的鄞县梅雨红石作为门框，加上黑漆厚木的门扇和一副铜环，这便是宁波石库门的典型装饰。月湖文化景区内市级文保点蒋介卿宅石库门（砖质），门楣有玫瑰花饰。

宁波有许许多多的老房子，从建筑学的角度说，叫做古民居。

早在文字尚未产生之前，最原始的居室建筑就被我们祖先建造出来。有趣的是这些古民居多棱角笔直，严格精确，无笨拙臃肿、敷衍堆砌、形象粗糙之感。这些古民居墙体薄，大木结构高瘦，装饰玲珑，木刻砖雕十分精细，屋面轻巧，造成了明秀轻松的外观。白墙黑瓦在丛林溪流映照下，予以明快的感觉，素雅清淡，韵味无穷。

走在用古桥或卵石铺成的巷道上，街景逐渐展开，建筑鳞次栉比，眼前会产生一种不断变化的艺术效果，像行云流水般地舒卷自如。面对着这些深遂的巷道，你尽可以踏着光滑的石桥路慢慢往前走，去寻找艺术的世界，去幻想旧巷的生活，去倾听历史的回响，叫人不由自主地想起唐・柳宗元在《永州八记》中写过的话：清冷之状与月谋，之声与耳谋，悠悠而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

天一阁是国内现存最古老的藏书楼之一。古籍浩瀚，历史悠久，距今已有430多年的历史，素负“南国书城”之盛誉，巍然屹立在宁波城月湖之滨，成为亚洲现存历史最悠久、最古老的私人藏书楼，也是世界上现存最古老的三个家族图书馆之一。它是宁波人最引以自豪的一个文明星座。文人墨客到了宁波，没有不到天一阁一饱眼福的。这古朴的建筑，幽雅的园林，恬静的环境，确实令人神往。然而过去的天一阁只是一个普通的私家藏书楼，历经几代沧桑；如今的天一阁则是宁波的一颗“明珠”，它集藏书、文物、旅游于一体。1982年2月23日，天一阁被国务院列为全国重点文物保护单位。

雄踞大门两侧是一对清代石狮。这些木结构的大门，是清道光年间造的。“南国书城”这四个字由著名国画大师潘天寿所书，而“古阁藏英”则是由大书法家沙孟海亲题。现在所看到的大门两旁对联是钟鼎文，读作“天一遗形源长垂远，南雷深意藏久尤难”，对联说明了天一阁藏书楼历史悠久和清初著名思想家黄宗羲登上天一阁藏书楼以后的感叹心情。黄宗羲号南雷，他曾赏叹“读书难，藏书尤难。藏之久而不散，则难之难矣”。

进入天一阁，首先映入我们眼帘的是照壁上气势宏大的“溪山逸马图”，当年柬埔寨国家元首诺罗敦・西哈努克亲王曾在这里拍照留念。这幅八骏图是“堆塑”，它的作者是已故民间老艺人胡善成。天一阁的堆塑，绝大部分是他的作品。参观完这块照壁后，从右边的直门“春随人意”中进去（左面是1980年新建的书库和阅览室）。可以看见天一阁的又一块照壁，大家知道它叫什么吗？它统称为“麒麟”。但细分下来，这是一个龙角、牛嘴的“豺”，是正义的象征。

天一阁藏书已有400多年的历史了，我们现在看到的这幢藏书楼就是几经修缮后保存下来的天一阁遗址，它是晚清时期的建筑遗物。天一阁的主人名叫范钦，字尧卿，号东明。明嘉靖十一年（范钦27岁时）进士，做过湖广隋州知府、江西袁州知府、广西参政、福建按察使、云南右布正使以及陕西、河南等省的地方官。后来又巡抚南赣汀漳诸郡，宦迹遍布半个中国，直至官升兵部侍郎。范钦生性耿直，不畏权贵，曾顶撞过权倾朝野的武定侯郭勋，因此蒙受冤狱。后在袁州知府任内，因秉公执法又得罪了权臣严世藩，为了避祸，辞官还乡。回到宁波后，就建造了藏书楼。范钦爱书成癖，在做地方官时，每到一处总是留心搜集当地的公私刻本，对无法买到的书就雇人抄录。经史百家之书，他兼收兼蓄，不厚古薄今，比较重视当代著作和文献的收藏。在他的藏书中，明代地方志、政书实录、明人诗文集及历代科试士录，占了很大的比重。此外，还汇集了许多有价值的碑贴，其中著名的是北宋拓本。

范钦的藏书楼原名叫“东明草堂”，楼前开凿一池与月湖沟通，蓄水备用。当时宁波有许多藏书楼，但先后遭受兵火破坏，范钦想，兵灾无法避免，火灾可以防止。为了防止火灾，范钦费尽苦心，查阅了许多书本，最后在《易经》中看到有“天一生水，地六成之”这句话而受到启发，便取其以水制火之意，将藏书楼改名“天一阁”。藏书楼上为一大通间，楼下六间，象征：“天一地六”。范钦不但将藏书楼改了名，还规定抽烟喝酒后切忌登楼，不准擅领亲朋好友开门入阁及留宿阁内，更不准擅自将藏书借出外房及他姓者，凡违者处以不能参加祭祀祖宗的大典的惩罚。天一阁的主人连取名时都考虑到了防火的重要，可见其用心良苦。

范钦一直活到80岁。临终时把大儿子大冲和二媳妇（次子大潜已故）叫到榻前，他把遗产分成两份，一是白银万两，二是全部藏书。大冲体察老父心情，决定“代不分手，书不出阁”。范钦的后代对天一阁藏书的保护制订了许多严格的禁约。据记载嘉庆年间，宁波知府邱铁卿的内侄女钱绣云是一个酷爱读书的聪明才女，为求得登阁读书的机会，托邱太守为媒与范氏后裔范邦柱秀才结为夫妻，婚后的绣云满怀希望，以为这下可以如愿以偿了，但万万没想到，已成了范家媳妇的她还是不能登楼看书，因为族规不准妇女登阁，竟使之郁郁含恨而终，遗命夫君将她葬于阁边，愿以芳魂与书作伴，了却她另一种“青灯黄卷”的夙愿……这一悲剧足以说明禁约的严格。

原来藏书楼四周都是花园，以防附近一旦发生火灾不会遭受其害。到了清初时，范钦的曾孙范文光请来名匠垒起玲珑假山“九狮一象”、“福禄寿”等。由名匠大师堆砌造就的玲珑剔透、形象逼真的假山中有许多动物，大家不妨数一数共有几只？

主人为了保护藏书楼而制定了极为森严的规定，同时作为一份私人财富，藏书楼也是外人不可染指的。然而世代规约不可能是一成不变的，第一个破例登上天一阁藏书楼的外姓族人是明末清初的思想家黄宗羲。清代康熙十二年（公元1673）黄宗羲由于他的道德、文章、学识、气节在当时普遍受到人们的敬佩。在范氏族中曾做过嘉兴府学训导的范友仲帮助下，很快取得了范氏各房的同意，登上了天一阁。原来范钦后代为防止藏书失散，还议定藏书由子孙共同管理，阁门和书橱钥匙分房掌管，非各房齐集，任何人不得擅开。黄宗羲不仅阅读了天一阁的全部藏书，还为天一阁藏书整理编目作出了贡献。

鼓楼，是宁波市唯一仅存的古城楼遗址，也是国家文物重点保护的古建筑之一。游人登楼，便可一览宁波城之全貌。

“谯楼鼓角晓连营”，元代诗人陈孚的诗句，体现了鼓楼在我国历史上的特殊地位。古时鼓楼设有报时的刻漏和更鼓，日常击鼓报时；战时侦察t望，还负有保城池，抵外侮的使命。

宁波鼓楼始建于唐长庆元年（821年），至今已有1100多年的历史。它是宁波历史上正式置州治、立城市的标志。当年明州刺史韩察将州治从小溪镇迁到宁波“三江口”，以现在的中山广场到鼓楼这一带为中心，建起官置，又立木栅为城，后来又以大城砖石筑成城墙，历史上叫子城。子城的南城门就是现在的鼓楼。

后梁开平三年（909年）置明州望海军，鼓楼称为望海军门（楼）。宋太祖建隆元年（960年）又改为明州奉国军，鼓楼也随之改称为奉国军门（楼），由太守潘良贵书“奉国军楼”额。宋仁宗庆历八年（1048年），新上任的鄞县县令王安石，特为奉国军楼的刻漏做了一篇《新刻漏铭》。其文曰：“自古在昔，挈壶有职。匪器则弊，人亡政息！其政谓何？勿棘勿迟，君子小人，兴息维时。东方未明，自公如之，彼宁不勤，得罪于时。厥荒懈废，乃政之疵。呜呼有州，谨哉惟兹。兹惟其中，俾我后思。”这位十一世纪的著名政治家、改革家在铭中表示要以楼中的刻漏那样“勿棘勿迟”的速度来改革处理政事；要以刻漏那样勤于报时的精神来管理政治。从表面上看，王安石是为刻漏作铭，实际是一篇决心革弊维新的誓言书。

宋高宗时又改称鼓楼为“奉国军楼神祠”。宋高宗南渡，曾到过明州。传说宋高宗赵构被重兵追逐，逃到了鼓楼。当逃进鼓楼时，忽见唐“安史之乱”时坚守商邱而殉难的五位将军――张巡、许远、南霁云、姚、雷万春、打着旗帜，穿着戎装，列队前来迎接。在高宗躲进鼓楼后不久，金兵追至楼下，只见蛛网密布，一片荒凉，以为必无人进入，遂往他途搜寻。由此脱逃的赵构后下诏追封鼓楼为“奉国军楼神祠”。祠内置这五位将军像以奉供仰。

元初，蒙古贵族统治者害怕汉人起来反抗，下令拆除全国重要城池，宁波鼓楼也遭拆毁。后社会平定，才又允许重建鼓楼，取名“明远楼”，含义为高瞻远瞩的意思。至元末，方国珍起义大军打到宁波，明远楼又遭大火烧毁。

明宣德九年（1434年），太守黄永鼎在唐、宋旧址上重建鼓楼，楼上正南面题名为“四明伟观”；北面悬额“声闻于天”。 万历十三年（1585年）倾圮欲堕，太守蔡贵易重修时，采用了唐代诗人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗中“独有宦游人，偏惊物侯新，云霞出海曙，梅柳渡江春”之句意，改“四明伟观”为“海曙楼”。意取波宁海定沧海为曙。

清代，鼓楼又经数次修建。鼓楼现存楼阁建筑为清咸丰五年（1855年）由巡道段光清所督建。民国二十四年（1935年），经当地人士提议，在鼓楼三层楼木结构建筑中间，建造了水泥钢骨正方形t望台及警钟台，并置标准钟一座，四面如一，既能报时，亦可报火警。到80年代末，鼓楼因年久失修，已成“危楼”。1989年4月，宁波市拨资约35万元，对鼓楼进行落架大修，至次年6月完工。大修后的鼓楼面貌焕然一新。整座城楼占地七百多平方米，总高约二十八米，共分七层，城高八米多，门道深十六米，门宽六米，为石砌拱形门；其东北依城墙设有踏道，可拾级登上城楼；楼为五开间，三层木结构檐歇山顶，气势雄伟。城楼两旁还新建了一些附属建筑物，可谓交相辉映。原城楼上的一些历代匾额等及碑记也予以修复完工。而鼓楼内部则新设立了“宁波城市发展史”陈列馆，主要在“城”字上做“文章”。由于鼓楼本身就是宁波城市历史变迁的见证与缩影，因而该陈列馆向游人全面介绍了宁波城市的形成、变迁、发展的过程。大修后的鼓楼还成为宁波市文化活动中心地之一，经常举办各种书画、摄影、文物精品展览与交流等活动。据史载，该区域自唐长庆元年（公元821年）明州刺史韩察筑子城以来，便为历代政治中心，即衙署所在地。目前，已经开发建设成的鼓楼步行街商城，总占地面积3.65公顷，总建筑面积6.7万平方米。整个商城于1998年4月竣工。

如今，鼓楼及附近的公园路一带已成为宁波主要文化活动的聚散地，整个地区的建筑充分体现出宁波江南水乡的特色。两旁是仿宁波传统建筑风格的商店，小青瓦双坡屋面，风火马头墙，还有各种精细的外墙木装饰，既具有宁波传统商业街的风貌，又具有强烈的历史文化质感。现修复了浙江督学行署、在东西两端入口处的两座古石牌坊，以及城墙遗址，子城历史变迁的石碑等。新修建的两组石牌坊是明清两代举人光宗耀祖的标志。代表着文化气息和历史内涵。鼓楼步行街熔文化商贸于一炉，集购物休闲于一体，已成为宁波市内的游乐胜地之一。

一个朋友给我的，但是照片太小，

支持，雨果也来发一些吧。

顶！

楼上的宁波人？

是啊！

什么时候搞个宁波人聚会好了

对了，现在能吃杨梅了

宁波好地方啊。
去过一次才呆了3个小时。
太短了。。。

唉，大家有没有杨梅景色的照片，望梅止渴嘛！

说起杨梅我就馋啊,往年这时候就会去杨梅山去一天吃个够了!^_^!

你去哪里的杨梅山吃啊？