这一段话还是很精辟的
摘自：南怀谨《易经杂说》
我们知道世界的宗教，基督教也好，天主教也好，佛教也好，伊斯兰教也好，都是追求人生--------宇宙间的生死问题，而在我们中国的儒家/道家从来不把这个问题当做问题，这都是根据《易经》而来的。《易经》认为生死不是问题，就是这么说：“明乎昼夜之道则知生死”就是说，人活着的时候就象白天，象太阳出来的时候，天亮的时候；人死了，就休息了，象太阳下山一样，天黑了。不过有一点，他们却承认生命的延续，等于印度佛教轮回之说。人活一辈子，终于死了，但并不是生命的结束，只是休息了一个阶段，等于天黑了，明天又要天亮了一样，一个白天，一个夜晚而已。因此我们中国人讲生死问题，禹王的思想：“生者寄也，死者归也。”后来形成道家思想，人活着是个人，是在这里做客人，活了一百年，也只是在这皮包骨的血肉之躯寄放了一百年，等到死了就回去了。可是西方的宗教把生死的问题看得很严重。纯粹的中国文化，根据〈易经〉认识不是一个问题，根本不去考虑他，了解了生死昼夜，只是在刚柔之间而已。

想生死太累了~~~既然生了就不要想死。。。有段话说得好~~

我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

就像太阳一样，每天都是一个新生命的开始~~生命在轮回~~~~~轮回。。。轮回。。。