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[讨论]纪念毛泽东

精选回复

不管怎样,中央政府打算在今年隆重举行纪念毛泽东的活动是一件好事。但是,
纪念任何一个人,包括纪念毛泽东在内,如果不提一个人的理论,这个纪念将是
空泛化的,非常虚幻的纪念。
看到书市上许多的纪念毛泽东的书,但觉得写那些书的人实际上是在利用“市场
行情”来挣钱。实际上也没有对毛泽东的理论有很多研究,甚至是在歪曲毛泽东
的理论,或者谈一些其它的边边角角的事情。还有的所谓文科的教授写的书,什
么“读懂毛泽东”,其实都在尽最大的努力避开毛泽东理论中的“敏感”部分。比如说,如果我们要纪念科学家爱因斯坦,但是出于某种不便细说的原因,规定
所有的纪念文章,都不允许提到相对论,那种纪念就是荒唐的。如果我们要纪念科学家牛顿,却不允许任何人提到牛顿叁定律,私底下的理由却是牛顿叁定律过
时了,被相对论取代了,这样的纪念也是荒谬的。而社会科学和自然科学相比,困难在于,社会科学的一切理论,有可能是要触犯
某些集团的利益的,则这样的理论想要得到传播就是困难的。因此,任何一个伟
人在逝世以后,我还不是光指的毛泽东。一般统治阶级两种做法,第一种是拼命
地诋毁,看看有没有机会把他搞臭。如果实在是没有机会,第二种作法就是在赞
颂的过程中将伟人虚幻化,使伟人在一般民众看起来形象高大却模糊,费尽心机
把伟人的一些话包装以后作无害化处理,当然是对统治阶级无害化处理。
比如美国黑人领袖马丁路德金,如果他还活着,就一定是美国统治集团的眼中钉
肉中刺。但是他被刺死了,统治他的名言,戴一些高帽,等等。
当然,毛泽东这一生中也犯过许多错误。正如任何科学家都犯过许多错误。但是
我们在纪念科学家的时候,通常都是提他的在科学理论或者实践上的里程碑式的集团不妨给他立一个碑,纪念纪念他,传颂一些他的名言,戴一些高帽,等等。
当然,毛泽东这一生中也犯过许多错误。正如任何科学家都犯过许多错误。但是
我们在纪念科学家的时候,通常都是提他的在科学理论或者实践上的里程碑式贡献,比如居里夫人发现镭,爱因斯坦发现相对论,仑琴发现仑琴射线,弗莱明
发现青霉素,等等。而这些科学家的错误的地方,通常大家也都不大记得。
当然,毛泽东犯过比如说阶级斗争扩大化的错误啊,文革的错误啊。这些都可以
不提。那么,毛泽东最成功的一些理论,敢不敢提呢?还是吓得不敢开口呢?

毛泽东最成功的一些理论,我认为,一是阶级斗争理论,当然,不包括阶级斗争
扩大化理论。但是,阶级斗争理论,在前半生是成功的,为什么不宣传?为什么的不敢提?曾经有阶级斗争扩大化的错误,不等于所有的阶级斗争都是扩大化的。
但为什么到现在连阶级斗争这四个字都不敢提?如果阶级斗争这四个字都不敢提,却在那里隆重纪念毛泽东,我是觉得那是一种空泛的纪念。
还有,就是枪杆子里面出政权的理论,是革命的中心任务和最高形式,是被毛泽东认为是普遍的真理,无论在中国在外国,都是对的。我以为到现在也是对的。
从美国攻伊战争,就可以知道,只有超强的武力,说的话才算数。任何政权的实
质都是暴力的,民主只是外表的美丽外衣。虽然一些可爱的人道主义者一听到枪
杆子里面出政权,就大喊“反对暴力啊!”,但是没有暴力你究竟能够干什么?
什么也干不了,什么法律都无法实施。不要枪杆子必须拿起枪杆子,这个毛泽东
的非常重要的发现,却被普遍地忽略了。
还有,就是造反有理的理论,究竟是对还是错呢?其实也没有很象样的学术讨论
。因此,现在的问题是,要不要对帝国主义的压迫“造反有理”?敢不敢于反抗 美国制定的世界秩序?敢不敢于反抗日本军国主义的压迫?这些都是待定的,没有解决的理论。 设想一个纪念毛泽东的集会,一个一个社会头面人物纷纷发言,但是我听不到“阶级斗争”这四个字,听不到“枪杆子里面出政权”,在毛泽东的基本理论之外
大谈一些空泛的所谓的“毛泽东的伟大”。我看那也是一种造神运动。尽量把这个神造得无害一点。

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