猴子的快意

　　 古罗马帝国的达官显贵不仅喜欢看人与人之间的角斗,而且酷爱看动物之间的角斗,皇宫里还专门开辟出一个大院,蓄养了一支猴子军团，成百上千的猴子养在一个封闭的环境中,训练它们列队操练，分队进行训练,模仿人的样子进行撕杀。当然，这个军团并不用于战斗，而是用来表演，类似现在的马戏一样供人们取乐。
　　
　　军团大院内摆着一把铡刀,代表着人的威慑及要求猴子的绝对服从。每只猴子送进来时，都要把它的尾巴铡掉一截，通通只留五寸那么长，成为这军团猴子的标志。猴子是很顽皮的,铡断尾巴肯定是很痛的，被铡的猴子又蹦又跳，发出尖厉的叫声，自己舔着流血的尾巴伤心不已。铡断了尾巴的猴子从此变得驯服，没有尾巴可翘了，没有傲可骄,心甘情愿地做起奴才来,因此训练起来相当容易。
　　
　　特别耐人寻味的是，这种铡尾巴入团规矩，开头由人来执行，后来人发现被铡掉尾巴的猴子对这种残忍的行为的反应很平静,对于同族的痛苦没有牛的触景伤情和羊的战战兢兢,他们总是高兴地围着观望.久而久之,人的行为就由那些先来的猴子们代劳了。每只新来的猴子一塞进来，猴子们就一拥而上，把它按倒在地，动作利索地把它的尾巴铡掉。当刚铡掉尾巴的新来者凄惨地嘶叫的时候，猴子们却围着它欢蹦乱跳，兴高采烈。每只猴子都经受过这一规矩带给它的痛苦，但每只猴子又都参与执行这种规矩来对待它们的新伙伴，并从中得到乐趣。
　　
　　时间和惯性会使被欺压者精神麻木，对该愤怒的事情熟视无睹,并且以欺压后来者为乐,即使是最残忍的行为也会当作正常的做法自行传承下去，这种猴子铡猴子尾巴的场景一直持续到古罗马帝国的灭亡.
　　
　　猴子军团的解散标志着猴子悲剧的结束,但人类却一直延续着猴子的悲剧,一直到今天----



羊的选择权
　　　　
　　 在天庭四年一度的民主生活会上,羊向上帝一把鼻涕一把泪地控诉狼和虎对它们的肆意残害.上帝很为难,他不能因此就消灭狼或者虎,因为生态要维持平衡,但他再也不能纵容虎和狼这样下去了.
　　　　
　　仁慈的上帝很聪明,他对羊说,你们可以在虎和狼之间任选一头和你们一起生存，还可以随时更换他们,剩下的那头就放在我身边吧.至少你们能够减轻一半的负担.
　　
　　羊认为狼的胃口比虎小,就选择了狼.可是狼还跟以前一样,每天都在追杀羊群.羊群悲愤地请求上帝更换老虎.不料，上帝保管的那头虎一直没有吃东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头狼咬得更疯狂。羊群一天到晚只是逃命，只好把狼和虎不断更换。可它们同样凶残，后来它们索性不换了，让狼吃得膘肥体壮，虎则饿得精瘦。眼看那头虎快要饿死了，羊群才请上帝换一头。
　　
　　这头瘦虎经过长久的饥饿后，慢慢悟出了一个道理：自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的命运是操纵在羊群手里的。羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬，甚至有饿死的危险。想通这个道理后，瘦虎就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦虎，不要那头肥狼了。一只老羊提醒说：“瘦虎是怕我们送它回上帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥狼饿死了，我们没有了选择的余地，瘦虎很快就会恢复凶残的本性的。”众羊觉得老羊说得有理，为了不让狼饿死，它们赶紧把它换回来。
　
　　原先膘肥体壮的狼，已经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来,甚至为羊去挨猎人的子弹,而羊群也把它当作朋友,冒着重重风险把受伤的狼救回来,并为它疗伤。等狼康复之后,它们肩并肩地靠在一起跳舞蹈.而那头被送交给上帝的虎，见到这一幕时则难过得流下了眼泪。
　
　　许多年之后,上帝见到羊牵着狼和虎的手参加民主生活会时,会心地笑了.
　
　　只要给羊选择的权力,它们完全可以过上自由幸福的生活.

羊真的能过上自由幸福的生活吗？即使羊，狼和虎能和睦相处，恐惧和不安依然不能平息。

看了一个就不想看第2个，何必哪？

没有绝对的权利．．．．没有永远的朋友．．．只有赤裸的利益冲突