缅怀毛泽东――纪念毛泽东同志诞辰110周年

公元二零零叁年十二月二十六日，中国人民的伟大的领袖，人民共和国之父毛泽东主席诞辰一百一十周年。值此历史时刻，绝大多数中国人，无论是亲身经历了二十世纪波澜壮阔、跌宕起伏之历史活剧的老一辈革命家，还是出生在和平年代，不曾经历战火洗礼的年轻一代，都在以不同的方式深切缅怀这位非凡的历史巨人，怀念他不朽的历史功绩和永不停息的革命精神，继续从其着作和思想中获得深刻的智慧启迪，寻求不懈前进的力量和勇气。

毛泽东主席诞生在一个列强虎视眈眈，步步进逼，清廷腐败无能、丧权辱国，中华大地瓜分豆剖，金瓯破碎的时代。1900年，灾难深重的中华民族在八国联军的枪炮声中屈辱地迈入了上个世纪。国家民族的存亡绝续也进一步变得险若累卵，岌岌可危。1911年，孙中山先生领导的辛亥革命一举推翻了封建帝制，使举国上下一度看到了希望的光芒，然而由于众所周知的历史原因，辛亥革命仅仅成为了“辫子的革命”，祖国人民的苦难境地不仅没有改变，甚至日益加深 。终其一生 ，中山先生倡导的民族、民权、民生叁大主义，一个也未能实现。1925年３月先生垂危之际，仍竭力高呼“和平、奋斗、救中国”，为革命理想之不克成功而抱终天之恨。

正是在中山先生与世长辞的年代，毛泽东，一个诞生于闭塞的山村，既没有声名显赫的家世，也没有留学镀金的经历的普通农家子弟，抱着”自信人生二百年，会当击水叁千里”的坚定信念大踏步迈上了中国的历史舞台。他在短短的二十八年间，锤炼出怀有无比坚强的革命信念和铁的组织纪律性的政党，建立了无坚不摧的革命军队，横扫一切自诩为强大无比的侵略者，一举推翻代表大地主大资产阶级利益，充当美帝国主义在华代理人的蒋介石政权，最终迎来了这样一个日子--1949年１０月１日。

华夏5000纪的历史上，从没有过哪一个日子，能够像这一天这样光辉灿烂！这一天，并非一个帝王推翻另一个帝王的改朝换代，也不是推翻了一批压迫者又迎来另一批新的压迫者的王朝更替。这一天，2200万优秀中国共产党人的鲜血终于浇灌出灿烂夺目的胜利果实；这一天，自鸦片战争以来１０８年间无数仁人志士梦寐以求的中华自立于世界之林的理想终于得以实现；这一天，已经做了５０００年奴隶的中国人民第一次能够把握国家前途和自身命运，迎来了人民共和国的成立！

新生的人民共和国是建立在一个千疮百孔的烂摊子之上的。然而，正是在毛泽东主席的英明领导下，英雄的中国人民仅用叁年时间就完成了恢复国民经济和土地改革的艰巨任务，开始实施国民经济建设的第一个五年计划。更值得中国人民永远铭记的是，刚刚诞生的共和国就敢于在朝鲜战场和武装到牙齿的美帝国主义开战，并且迫使对方第一次在没有获得胜利的情况下签订停战协议。那时那刻，每一名真心挚爱着祖国母亲的华夏儿女都实实在在地感受到：中国人民真正站起来了！八国联军区区数千人就可以蹂躏祖国主权和领土完整的那个时代已经一去不复返了。

整个毛泽东时代，中国人民自力更生、艰苦奋斗，充分发扬愚公精神，从无到有，基本建立了独立的比较完整的国民经济体系，结束了甚至连火柴都只能使用洋货的依附时代。以人工合成胰岛素、原子弹及氢弹爆炸成功、人造卫星的发射和回收为标志，科研水平取得了突飞猛进的进展，直追世界科技最前列。人民军队保持着优良的革命传统，中国人民解放军先后在朝鲜和越南两个战场粉碎了头号超级大国的挑衅，在1969年的珍宝岛战役中同样毫不留情地回击了另一个超级大国的悍然侵犯。在外交领域，毛泽东主席以其独具的战略目光，运筹帷幄，纵横捭阖。以重返联合国和尼克松访华为标志，中华人民共和国被公认为举足轻重的
世界战略五极之一。某些大国无视世界人民的意志，于1945年完全依据自身利益制定的雅尔塔政治格局被一举打破，最终于上世纪90年代初彻底解体。无论是内政外交国防，治党治国治军，还是政治经济文化，古老而又年轻的中国的每一方面均在毛主席领导下发生了天翻地覆的变化。

也许，这里的讲述是枯燥的。那么，请允许我们讲一个流传很广的故事吧。上世纪60年代的旧金山有一家中餐馆，那里的侍者是要下跪服务的。1964年10月１６日，中华人民共和国成功爆炸原子装置，听到这个消息，那家餐馆的老板对他的员工说：“从今天起，我们再也不用跪着了”！也就是在那一天，杰出的法国政治家蓬皮杜在他的日记中写道：”这一天终于到来。现在是讨论中国重返联合国的时候了”。

ding!!!

但是，毛泽东主席并非仅仅是一位杰出的革命家和政治家，同时还是一位杰出的思想家。如果说毛泽东不朽的革命功绩永远值得追忆和怀念，那么他遗留的思想财富同样应该永远被看作人类智慧海洋中不灭的灯塔。

近代中国激荡不已的百年，不仅国家主权和领土完整，而且民族文化和思想传统，甚至尊严和自信都受到了严峻的挑战。面对欧风美雨的步步相逼，延续5000年的华夏文化面临中道崩殂的危险。面对西学东渐的现实，以胡适为首的全盘西化派彻底丧失了民族自信力，认为中
国事事不如外国；辜鸿铭之类保守派则对西方文化嗤之以鼻。新儒家学派的代表人物冯友兰、熊十力、贺麟、梁漱溟等人企图打破东西文化的界限，“阐旧邦而维新命”。但是，他们只不过企图在传统文化身上修修补补，让儒家思想具有一些现代化功能。

毛泽东则完全不然。一方面，他在学习贯通各种西方学术思潮的基础上，最终选择了马克思列宁主义；另一方面则对民族文化予以彻底地改造和批判，然而这种改造不是建立在消解的基础上，而是建立在理解和继承的基础上，用他自己的话说就是“古为今用，洋为中用”。例如，众所周知的“实事求是”概念，在某种意义上，直接继承了清末朴学的传统，而又被赋予了推陈出新的全新内涵；着名的哲学论文《实践论》借用中国古代“知”与“行”这对哲学范畴，予以提炼，用来揭示实践与认识的关系。诸如此类发轫于中国古代典籍的名词、命题和范畴，经过毛泽东重新分析和阐释，具备了现代功能和含义，从而构成了毛泽东哲学思想的基石。中国传统文化也有如凤凰涅磐，又一次获得了新的活力和生机，重新焕发出智慧的光华；

而另一方面，正是由于毛泽东不懈的思考和努力，外来的马克思主义才真正具备了中国风格和中国气派，成为中国文化不可或缺，居于主流地位的一部分。冯友兰、贺麟两先生学贯中西，解放前都有自己独特的哲学体系，建国后最终通过学习毛泽东思想而接受了马克思主义，而梁漱溟先生这位坚信“匹夫不可夺志”的当代大儒，也在很大程度上受到毛泽东思想的影响，这一点从梁先生晚年所着《人心与人生》一书中可见端倪。

新儒家学派1949年之后留在国内的学者，最终无不服膺毛泽东思想，实际上正说明了毛泽
东思想深植于民族文化土壤之中的事实。 应该指出，毛泽东思想绝非仅仅是马克思主义的中国形式。作为坚定的马克思主义者，整个一生中毛泽东主席都在同形形色色的非马克思主义、假马克思主义进行着坚决的斗争。正是有了毛泽东，中国共产党和中国人民才真正认识了主观主义、教条主义、经验主义和修正主义的种种危害，中国革命和建设才找到了适合国情的正确方向。而恰恰是在不断的斗争之中，毛泽东同志在多个方面创造性地
丰富和发展了马克思主义。

众所周知，马克思主义诞生于资本主义高度发达的欧洲，最先取得革命胜利的俄国，虽然在西欧国家眼中非常落后，其物质条件也大大胜过中国。列宁晚年思考俄国革命的世界意义时，曾经注意到民族革命和社会主义革命浪潮，又恰处于东西文明交汇处的俄国，向东方的中国和东南方印度的传播。他指出，在这些人口无比众多，国情无比复杂的东方国度中，这种革命无疑更为艰巨和复杂。然而无论是列宁还是斯大林，都不可能给出东方国家革命道路的现成方案。

这条道路主要是由毛泽东同志发现的，是毛泽东同志创造性地运用马克思主义的辩证法分析中国的具体情况，开辟了一条农村包围城市的革命道路，提出统一战线，武装斗争和党的建设的叁大法宝。这条道路不仅指引中国革命走向胜利，而且极大地鼓舞了广大第叁世界受压迫国家人民，引导了20世纪亚非拉民主力量在世界政治舞台上的崛起，也引起了一切反动阶级的研究和注意，美国前参谋长会议主席，着名军事家柯林斯在其《大战略》一书中就将游击战，也就是农村包围城市的战略看成美帝国主义必须全力对付的威胁。然而直到今天，具有世界最先进武器的美军在伊拉克仍然陷入游击战争的包围，而束手无策。

1949年之后，毛泽东主席开始将思考的方向集中到社会主义建设道路上来。在马克思主义发展史上，他第一次提出了社会主义社会存在着两类不同性质的矛盾，国家政治生活的主题是正确处理人民内部矛盾。必须正确处理人民内部矛盾，调动一切积极因素，动员一切可以动员的力量，带领广大人民，探索社会主义建设道路。在马列主义经典作家中，只有斯大林和毛泽东有着领导社会主义建设的实践经验，而斯大林并不承认社会主义社会存在矛盾，这样毛泽东同志的理论就显得格外重要。可以相信，他的这些论断，必将成为马克思主义思想库中闪烁夺目光彩的瑰宝。

必须承认，我们对毛泽东思想的研究和理解还远远不够，特别是对毛泽东晚期思想的研究更是存在许多空白、误解和禁区。直到晚年，毛泽东同志的思想仍然在深化和发展，甚至在许多方面远远走在时代前列。例如，在国际共产主义运动史上，他是第一个注意到美帝国主义和平演变战略的危险性，第一个开始思考保持红旗不变色的反和平演变战略。他关注的造就千百万无产阶级革命事业接班人的问题，以及围绕这一问题所进行的一系列成功或者失败的探索，长期以来被有意无意地淡忘、忽视，然而在今天的形势下却日益显得重要和紧迫。在社会主义遭到全球性危机的今天，反思毛泽东同志当年的论述，我们不禁更加叹服斯人洞烛历史的深刻。

纵观华夏5000年的文明史，毛泽东同志的思想和功绩均是无与伦比的。即以他在《沁园春・雪》中所关注的五大帝王而论，秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋高祖和 成吉思汗，或者建赫赫武功，或者开一代盛世，然则谁曾具备如此睿智的目光？谁能写出“数风流人物，还看今朝”这样瑰丽的诗篇？谁曾真正考虑人民的利益？就是被称为千古一帝的李世民，其用人纳谏的出发点也不过是“水能载舟，亦能覆舟”而已。柳亚子先生有云：“推翻历史叁千载，自筑雄奇瑰丽词”，斯言是矣。

"新儒家学派1949年之后留在国内的学者，最终无不服膺毛泽东思想，"

是啊 不服的在文革里都被整死的 剩下的能不服吗
文字狱那会儿 最起码还没焚烧历史文物呢
文革之害 更胜文字狱 大概类似焚书坑儒

现在的言论控制也很严
国内很多用户不能上外国一些网站
就是一个最好的例子

真的没觉得老毛有什么可以纪念的，老毛自己评价自己的功过的时候是三七开的，三分错误七分成就，个人认为3分成绩7分错误
他领导人民革命，建立新中国是个成就，可是只能说他是个农民起意家，本身他出身农民革命走的农村包围城市的道路这些无不和中国近代史的历次革命都一样，还有更可怕的就是他本人居然和那些农民起意家一样，得了天下就变了想着怎么自己拿权了，口口生生说人民当家作主，我看是他自己当家作主吧。什么大跃进大炼钢铁共产主义大锅饭都是老毛提出来的东西现在看看全是错误的，那时候我们国家的科技和经济水平都和发达国家有很大差距的基本属于百费待兴的这个一个情况，他老人家提出的东西有些大大超出当时的国情，说不好听就是错误的，但是有谁感反对呢，一个彭德怀在庐山会议上指出他的错误，老毛可好回了北京就整人家还写大字报说彭德怀是走资本主义道路，从这以后怕自己的地位不保开始发动文化大革命

正好今天是周五，诸位估计也没什么大事，负某就跟大家切磋一下。
咱们个别问题个别对待。总得有个先来后到的道理。

先跟斑竹切磋一下；引用斑竹的发言：“是啊 不服的在文革里都被整死的 剩下的能不服吗
文字狱那会儿 最起码还没焚烧历史文物呢？文革之害 更胜文字狱 大概类似焚书坑儒。”

文革还是要革一革的。革的是什么人呢，第一类人反革命份子，即在解放前夕就隐藏起来的意图颠覆我国争权的特务人员。第二类是精英份子，那会儿可能还没这个辞汇，他们的命还是要革的。他们哪，和今天的精英是一样的，整天谈这个建设，那个建设，就是看不起工人，农民，其中一大部分就是学生子和他们的那些教授。整天除了凭空的设想国家改这样，又该那样，至於实际生产，他们连锄头怎么使用都不知道。就好像明朝“乌泥径的道学先生”先是骂了黄道婆根本不懂科技，后来造了个没用的“花架子”。第三类是走资派，刘少奇就是他们的头，这类人更的革一个命的。
都说，这几类人下了牛棚，那是让他们体验生活。知道他们住的不好，可多少人知道他们一个月那会儿能拿二百元工资呢？

老有人爱拿文字狱说事，文字狱时代没烧毁历史文物才怪，雍正一把火烧了民间十五万本各种书籍，关了几千所私塾。秦皇为何坑儒焚书，给斑竹讲讲历史，秦皇统一天下，请教天下行政区域和行政制度如何划分；丞相李斯认为中央集权势在必行，这和秦皇的意思不谋而合；但是以博士淳于越为首的书生们却劝秦皇效仿古制分封天下，如同商朝有八百诸候一般。考虑到割据分权只能导致不休的兼并，秦皇决定实行中央集权制度。儒生们便一哄而上，说其不守祖制。於是秦皇为了国家的稳定，才决定坑儒。焚书是因为儒生滥用各家典籍，思想不能统一，为了统一思想才焚的书。

接着是跟倒酶鬼兄切磋，“现在的言论控制也很严国内很多用户不能上外国一些网站就是一个最好的例子。”这是您的发言。

首先问一下，这是什么的最好例子？大陆封闭的最好例子？国内舆论控制的严，国外就不严嘛？那会儿美国9。11，如果我们在美国说一句：“美国自己也要付出些责任。”我们马上会被驱逐出境。我在一个美国的中东朋友就是在网上给家里发了一句：“美国遭到惩罚了，二十分钟后FBI就在大学里把他带走了，反复问他和恐怖份子有否有联系。9。11之后，有将近几千名有色人中被以各种理由驱逐或逮捕。

是啊，君要是在国内发点关于赞扬轮子的东西，您觉得舆论控制的严是正常的。比起祖国，美国和西方控制言论的严格我们真是不极其十分之一呢。

再来到与你同行君了。“真的没觉得老毛有什么可以纪念的，老毛自己评价自己的功过的时候是三七开的，三分错误七分成就，个人认为3分成绩7分错误
他领导人民革命，建立新中国是个成就，可是只能说他是个农民起意家，本身他出身农民革命走的农村包围城市的道路这些无不和中国近代史的历次革命都一样，还有更可怕的就是他本人居然和那些农民起意家一样，得了天下就变了想着怎么自己拿权了，口口生生说人民当家作主，我看是他自己当家作主吧。什么大跃进大炼钢铁共产主义大锅饭都是老毛提出来的东西现在看看全是错误的，那时候我们国家的科技和经济水平都和发达国家有很大差距的基本属于百费待兴的这个一个情况，他老人家提出的东西有些大大超出当时的国情，说不好听就是错误的，但是有谁感反对呢，一个彭德怀在庐山会议上指出他的错误，老毛可好回了北京就整人家还写大字报说彭德怀是走资本主义道路，从这以后怕自己的地位不保开始发动文化大革命。”这是您的帖子

问您个问题，您见过几个美国人讲：“真的没觉得华盛顿和林肯有什么可以纪念的？”您自己先写了事实那就是主席的自我评价：“老毛自己评价自己的功过的时候是三七开的，三分错误七分成就。”从这句话讲您一下的论断完全荒拗。主席自己都没有讲自己是完美的，也就是肯定自己犯过错误，说明主席是实事求是的。而不想君的如何如何。
农民起义的领导人怎么了？领导中国的工人农民翻身还错了不成？谁告诉您主席和那些农民起义家一样了。归根结底是不了解历史。1958年主席就已经准备辞去主席的位置。在1959年4月，当第二届全国人民代表大会第一次代表会议举行时，毛泽东声言为了集中精力考虑一些重大问题，什么问题呢，一是如何更好的建设我们的国家，二是如何抵抗帝国主义和资本主义的袭击。
至於大跃进是谁搞得呢？是右倾走资派刘少奇干的。何为“五风”？指的是1958年在大跃进运动中；在大炼钢铁运动中；在大办农田水利建设和人民公社化运动中，所泛起的“官僚主义、强迫命令、瞎指挥、浮夸风、共产风”等这五股风。这五股狂风，歪曲了党的社会主义建设总路线的精神实质，只讲多快，不讲好省；大肆鼓吹高指标；大肆浮夸虚报；只讲敢想敢干，不讲科学分析；只要头脑热，不要头脑冷；只讲苦干蛮干，挑灯夜战，不讲实干巧干和劳逸结合；只施强迫命令，瞎指挥，不走群众路线和耐心的群众思想教育工作。在人民公社化运动中，大肆鼓吹“跑步进入共产主义社会”，大割“资本主义尾巴”，把社员的自留地、部分生产工具、树木、房屋等一律归公社所有；大肆取消集体所有制，实行全民所有制，实行平均主义的“供给制”。他们混淆了社会主义集体所有制和社会主义全民所有制的界限；混淆了社会主义和共产主义的界限，大搞一平二调叁收款，大刮“共产风”。给国家带来了很大困难，给人民带来了很大灾难！……这五股狂风泛滥于1958年7、8、9、10月份。1958年8月9月，毛泽东深入调查发现，10月继续深入调查研究，从10月起，一直到1959年7月，庐山会议前期，都在不断努力纠正。

我们就刘少奇所讲的问题，归纳起来，和毛泽东所讲的有关问题对比一下
：

毛泽东说：我们争取在十五年或者更长些时间，在钢铁和其它重工业产品上赶上
或超过英国。

刘少奇说：现在赶上英国不是十几年，两年叁年就行。明年后年超过英国，这不
是假的。

赫鲁晓夫讲：苏联要在十五年在工业产量和农业产品方面赶上或超过美国。

刘少奇讲：我国十五年超过美国的问题，其实也用不了十五年，七、八年就行了
。大家干劲这么大嘛！

毛泽东说：我们的方向，应该逐步地有次序地把工业、农业、商业、学校、民兵
，组成一个大公社，从而构成我国社会的基本单位。

刘少奇说：共产主义的基层组织，现在开始实验。恐怕不能象现在这样，种地净
种地，作工的净作工，现在就要搞工农兵学商。

毛泽东说：公共食堂、托儿所等社会性的服务组织，过去已经有了。（即在旧社
会的中国、世界资本主义国家早已经有了，不是什么新鲜事……。）

刘少奇说：公共食堂、托儿所、缝纫组，是共产主义生活方式的萌芽。

如果毛泽东和彭德怀的关系原本就很单纯，在59年庐山会议时，只是彭德怀一提意见，毛泽东就恼羞成怒，整倒彭德怀，那毛泽东绝对是一个心胸狭窄的小人，我一定同您一起大批毛泽东！可惜，事情不是向您想的那么简单！如果彭德怀是在中央58年刚刚决定大跃进时，就出来反对大跃进，有先见之明，那我十分佩服他！（陈云是当时唯一一个不赞成大跃进的，被靠边修养。所以，后来毛泽东说“家贫念贤妻”，请他出来收拾大跃进残局）但彭德怀是在59年，大家都看见局面已坏，中央和毛泽东已决定反左，准备纠正大跃进错误时，才写出“万言书”的！有没有他背后的目的呢？林彪是说他有的，而且一针见血：你彭德怀是想给自己的将来做准备，将来形势变好了，会成你的功劳──瞧，我说过的吧。将来形势变坏了，还是你的功劳──瞧，我说过的吧！（大意）您会争辩，彭德怀是个直肠子，猛张飞，哪会有那心眼！林彪可不是这样认为，他说，你彭德怀一直假装是个猛张飞似的人物，但心计很深，掩盖自己放炮，但有野心，是个野心家，是个伪君子！（大意，但野心家和伪君子是原话）林彪的话有道理吗？你知道彭德怀在1939年左右，在太行山主持军事工作时，却自己邀请了几个秀才，写了一篇十几万字的文章，鼓吹“一个国家，一个领袖，一切经过统一战线”，赞成把对八路军的指挥权交给国民党，而且公开发表吗？这是自己一时兴起发的言吗？因何组建一个写作班子，慎重其事呢？因此事，在后来延安整风时，彭德怀被批得很凶。彭德怀为此事不记仇吗？在59年庐山会议时，他冲着毛泽东嚷“在延安，你操了我40天娘，现在我操你几天娘，不行？”（原话）彭德怀在庐山被批时，有谁同情他吗？只有一个刚直不阿的黄克诚（黄才真是一个令人尊敬的正直的人！）另外，你知道彭德怀是整倒粟裕的吗？你知道当时人人都批彭，而批彭最厉害的是罗瑞卿，陶铸等人吗？你以为当时大家都没有是非观念，都是小人或傻瓜吗？要真那样，靠这批人也打不下江山了。我不知道你是干何种工作的。我是做管理工作的，我在工作中可时常遇见向彭德怀一样对你下绊子的人，专门让你吃哑巴亏，专门等到你已发现问题，又正想解决问题时，他才跳出来。既不是预先帮你发现问题，又不是在发现问题后，与你共同解决问题。而且这种人多半是与你同级的人！也不是只有中国人，我的情况反而多是洋鬼子！注意，我并不是赞同毛泽东在庐山整彭德怀，而且我不认为彭德怀是个坏人，但彭德怀绝对是一个不安分的人，这种人是很难与之共事的（叶剑英和聂荣臻在庐山一起去找彭德怀谈话时，说“现在主席现在还健在，你就这样，将来，谁还管得了你！”这可是话中有话啊！）。我认为在庐山时，毛泽东应该是稍微批评彭一下，然后将彭德怀降职调离（这种人是绝不能留在重要岗位上的），但最重要的是不应该因为批彭而转移了纠正大跃进错误的大方向！因小事而坏大事，才是毛泽东庐山会议犯的最大错误！另外一个办法，是毛泽东当时假装虚怀若谷，事后再找茬撤掉彭德怀。但那恰恰是阴谋家的做法，而毛泽东从来就是一个真正的强者，从来都是正面接受挑战

对于中国言论的控制程度
在下是身有体验.....
想想几个亲戚作为记者
辛辛苦苦深入群众,,,
写了几篇为民请愿的文章
可惜各大报社都不允许登载

一个大学民主党派的朋友
因为多次发表关于人权的文章
结果被当地政府多次打压
甚至还有了牢狱之灾

如果你有心的话...去问问身边年纪超过30岁的朋友
尤其是身处国外的，问问他们是国内舆论控制严还是国外严
哦..差点忘了你的言论基本是符合中国政府的审查标准的
怎么可能对此有所了解呢？

一场连中国政府都不得不承认失败的文革
让中国经济后退几十年，损失了大量精英,无数人饿死荒野
仅仅是为了实行愚民政策...来保住自己的权位
你竟然认为文革是应该的....真是佩服

说文革应该革一革的 负兄也算天下第一人了

[QUOTE][i]最初由 卧看春秋负平生 发布[/i]
[B]正好今天是周五，诸位估计也没什么大事，负某就跟大家切磋一下。
咱们个别问题个别对待。总得有个先来后到的道理。

先跟斑竹切磋一下；引用斑竹的发言：“是啊 不服的在文革里都被整死的 剩下的能不服吗
文字[...] [/B][/QUOTE]

什么？？？？？？？？？:( :( :( :(
你竟然赞同文革？？？？？？？？
疯子。。。。
照你看来，因为古时杀人，破坏文化古籍，为了巩固帝王的中央集权
所以文革也是理所应当的了？？因为中国根本就没有什么新中国
毛老头自己以为自己当上皇上了？？

都是为了自己的政权，而不顾百姓的死活

呵呵，我才不会去问海外的民运他们在国内是怎么受迫害的。因为他们活该，就好像让我问问李鸿志为什么他受迫害，因为他和他的轮子除了骗人以外，没干过什么好事。要是有机会，我还真想问问王丹，柴玲和伍尔凯西，怎么你们这群民运的头目号召完，广大学生和中央对抗后自己就卷款外逃了呢？怎么国家发大水时，没见过诸位捐钱呢？怎么中国的使馆被炸，飞机被撞，诸位怎么不来骂骂美国人呢？说白了，做了人家的狗，吃了人家的粮，就得给人家办事。

很多人偏书看了不少，什么是偏书呢就是流亡在美国和国外的精英们写的东西；除了泼脏水，其它的不见什么专长。文革嘛就是革一革知识份子的臭架子，革一革他们看不起人民的臭架子，就是要革一革他们脱离实际生产的又鄙视生产劳动的臭架子。

我奉劝有的人好好看看书，到底“五风”是什么，谁是“五风”的源头。“毛老头自己以为自己当上皇上了？？”。不必看别的，看我给“与你同行”的回帖。老毛是没顾一些人的死活，是没顾忌大小资本家的死活，是没顾忌御用文人和精英们的死活。现在这些人的后人为老毛没顾忌他们先人的死活而生气喊冤，我们农民还是可以理解的。(不针对任何人)。

当一个人一开始就带上了有色的眼睛看待问题
那再怎么追求实事真相也是惘然

大辅兄
什么时候那些话变成刘少奇说的了，什么“现在赶上英国不是十几年，两年叁年就行”这些可都是毛老头说的。右倾走资派是谁给刘少奇定的罪名－－毛老头，炮打司令部说的就是刘邓。你以为毛老头不想当皇上呀，想的很他当时搞个人崇拜和想当皇上有什么区别。为什么他那么狠彭德怀知道吗，他觉得把自己儿子交给彭德怀锻炼，结果彭德怀没给他看好没了，他为什么又让他儿子留学苏联，又上山下乡的为了培养锻炼他儿子好接老毛的班这个和原来封建的世袭有什么区别？ 结果眼看自己儿子锻炼出来了没了。
生活中是有些人专门给别人下扳子，但是你要敏锐的察觉到并巧妙的回避开来你是做管理的就更要有这方面的能力了不然怎么能在今后的商业圈子里混呢。

大跃进运动、人民公社运动，大炼钢铁运动，主要由刘少奇、周恩来、邓小平叁人负责。刘少奇、邓小平又是宣传口的主要把关者，这些事情，当时在党内，上上下下大家都清楚，心里都明白。然而，毛泽东逝世不久，邓小平却把鼓吹“五风”的责任推给毛泽东，把毛泽东说成“五风”的风源。这不公正。
我们必须摆事实，讲道理，讲党性，弄清是非。
那些话其中可以查看（1958年8月4日《光明日报》）

再讲老彭，您先把为什么他，大跃进一开始时不反对，而在看到失败后才站出来的问题驳倒。

好笑，如何主席是为了让自己的儿子累计政治资本，何必非得到一线去呢？就说为了累计更多的资本，何必非得派去那么长时间？主席要做皇帝，那干嘛他现在子女却过这一般人的生活？

老负是农民，没什么见风使舵的本事。如果当领导的都要骝奸刷猾的话么，不在这个圈子混有如何？如果为人诚实也是件坏事的话，那老负可是算半个坏人。

至於眼睛吗，有总比没有好。