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毛泽东晚年身前身后事

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毛泽东晚年身前身后事---(老年政治与官僚体制的局限性及其危害)




毛泽东是中国近现代革命运动中产生的历史巨人,在中国人民革命和解放事业中,带领中国人民,在打倒了帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级,从半封建、半殖民地的旧中国走入社会主义、人民当家做主人的新中国的历史进步中,建立了光辉的业绩。这是任何历史人物都无法比拟的。他是无产阶级的思想家、军事家、政治家、革命家。他是中国人民广大劳苦大众的当之无愧的人民领袖。

毛泽东在中国的社会主义革命和建设时期,为了人民政权的建设,社会主义江山永不变色,随着新中国社会主义事业的蓬勃发展,社会主义制度的建立,面对国际、国内情况的不断变化,毛泽东又形成了新的思考。这就是毛泽东关于无产阶级专政下的继续革命的理论。

“土地改革”、“社会主义工商业的改造”、“三反五反”、“大跃进”、“人民公社”、“反右”、“四清”,新成长中的社会主义在发展中,也提出了一些问题。社会主义与资本主义两条道路的问题还没有解决,上层建筑、意识形态里的阶级斗争,无产阶级与资产阶级在文化、政治、社会思想意识的斗争正在激烈地斗争着,“谁战胜谁”的问题还没有解决。社会上的阶级斗争必然反映在党内,从而形成了党的政治思想路线的斗争。被打倒的反动阶级、地、富、反、坏、右,他们不甘心于自己的失败,必然要对人民政权实施反扑,复辟资本主义的危险性依然存在。堡垒最容易从内部攻破,反动的阶级必然要在人民政权内部、在党内寻找政治“代理人”。一些政治意志薄弱者,禁不住资产阶级糠衣炮弹的进攻,成为资产阶级在党内的“代理人”。帝国主义“和平演变”,第一个社会主义国家苏联变修,成为世界霸权主义。所有这些问题都考验着中国共产党、考验着中国的社会主义、人民的政权是否能始终撑握在无产阶级革命家手中?社会主义人民大众用千百万革命烈士的鲜血换来的江山永不变色?

中国现代社会的历史,是从半封建、半殖民地的旧中国走入社会主义社会的,这就使她在政治形态上,还深刻地遗留着旧的社会政治遗痕,和旧文化传统、习惯势力。这个政治形态的典型,就是旧官僚体制。毛泽东晚年自上而下地发动“无产阶级文化大革命”,针对的就是这个旧的官僚体制。

在这个旧的政治形态“官僚体制”里,那些“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,把无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现在正睡在我们的身旁,”。

毛泽东所分析的“小资产阶级民主派”、“同路人”,从官僚主义到“走资本主义道路的当权派”,和后来的“党内资产阶级”及其今天的“党内新生资产阶”的种种政治腐败的真实表现,这些论断对刘少奇修正主义思想路线在政治上的反映,和机会主义在重大历史关头的表现、特征,可谓是马克思主义的在社会主义时期的科学论。

这些人,一但获得政权,看来还是要走资本主义,还是要“当官做老爷”,还是要寻求资本主义的那一套。在中国最终还是封建主义那一套的政治、历史复辟。

这一伙人,从官僚主义到官僚帮派组织到走资本主义道路的当权派,在大跃进以后便就形成。毛泽东退居二线以后他们在思想路线上,组织路线上,打击、排斥了不少对革命事业忠心耿耿的与他们意见相左的好人,常说的旧政治体制整了不少好人,能干的人,就是这个反革命修正主义、机会主义思想组织路线的结果。王明时是这样,李立三时是这样,刘少奇时更是这样,

现在的资本政治势力在今天改革话语下的复辟,说明了刘少奇修正主义思想路线并不是刘少奇的发明,而是毛泽东所说的:确实在社会主义道路上存在着两条思想路线的斗争,在这个官僚体制中如鱼得水,在政治思想路线上的堕落。“ 一九四九年提出国内主要矛盾是无产阶级对资产阶级之间的矛盾。十三年后重提阶级斗争问题,还有形势开始好转。文化大革命是干什么的?是阶级斗争嘛。刘少奇说阶级斗争熄灭论,他自己就不是熄灭,他要保护他那一堆叛徒死、党。林彪要打倒无产阶级,搞政变。熄灭了吗?
为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了?旧的资产阶级不是还存在吗?大量的小资产阶级不是大家都看见了吗?大量未改造好的知识分子不是都在吗?小生产的影响,贪污腐化、投机倒把不是到处都有吗?刘、林等反党集团不是令人惊心动魄吗?问题是属于小资产阶级,思想容易右。自己代表资产阶级,却说阶级矛盾看不清楚了。
一些同志,主要是老同志思想还停止在资产阶级民主革命阶段,对社会主义革命不理解、有抵触,甚至反对。对文化大革命两种态度,一是不满意,二是要算帐,算文化大革命的帐。
为什么列宁就没有停止呢?民主革命后,工人、贫下中农没有停止,他们要闹革命。而一部分党员却不想前进了,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?作了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了,合作化时党内就有人反对,批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命,不知道资产阶级在那里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”

文革中所揭露出来的许多问题,反映了他们怎样在历次政治运动中打击革命派、压制不同意见,逐渐地转而与人民群众的政治方向和政治立场在意识形态上对立起来,反映着两条思想路线的政治斗争。

毛泽东在观察了国际上社会主义发展及其修正主义问题、从中国革命的历史和中国文化政治观中所提出的在中国的社会主义发展道路上始终存在着两条思想路线、两条道路的斗争的科学论断,。在党内开展了的积极的思想斗争,但在历次政治运动中,在刘少奇修正主义思想路线官僚体制的操纵下,竟成为整革命干部,整有良知的、正直的知识分子、青年学生和广大群众的排斥异己的“政治运动”。党在社会主义时期的多次政治运动的思想斗争中,在他们组织严密的别有目地的组织和思想路线上的歪曲下,对中央阳逄阴违、大耍两面派的手法。从历史过来的人、有记忆能力的人,应当不会忘记。而对这一些政治斗争的“内幕”,如果不对文革进行客观的深入细致的研究和总结,不从两种思想路线、两条道路的政治斗争中来理解问题,不开放中央档案,善良的中国人民将永运蒙在鼓里。

刘少奇政治水平的低下并不是开脱政治责任的借口,因为他所导致的官僚政治体糸在思想路线上和组织路线上的帮派政治、官僚体制的形成。为今天的国家政治腐败铺垫政治基础,而且为中国人民在这二十年后基至更长的时间里为此而进行更艰难、复杂的政治斗争、并付出种种代价!

今天有许多人以“文革、动乱”来打压毛泽东,以“个人崇拜”打压人民群众的对于毛泽东同志的深厚的思想感情,却不顾历史史实及其社会主义革命政权建设初期过程中的“第三只手”,怎样形成官僚政治形态,并为毛泽东和广大人民群众深恶痛觉,毛泽东发动人民群众起来革命,搞文化大革命,究竟是为什么?!就是要超越这个政治体制中的官僚政治层,超越中国封建官僚政治在社会主义时期的政治形态,而进行的社会主义的革命。


七五年,中央经毛泽东提议,让邓小平出来工作,军委就给他在地安门修房子,花了百万元,万寿山禁园,尽他一家人畅游。真是摆尽了“谱”。这也还不足道,一上台,借“整顿”,大反“文革”新生事物,为走资派们“反攻倒算”。后“批邓”,被“解放”的一些“老干部”心里有怨气。对于“文革新生事物”挑三检四,不满情绪。对于“文革”的认识,邓小平的态度是“我也是“桃花源”中人”,不便说,既使这样毛泽东还是视为“人才”。后主持中央工作,全面否定文革成果,毛泽东说:“死不悔改”,不得不批邓。这个时期才产生了经济自文革以来的衰退,后来被称为“经济到了崩溃的边缘”,究竟谁的责任?

在旧官僚体制中,邓小平及一些老干部,在社会主义革命和建设时期,在毛泽东发动、广大人民群众积极参与的“文革”中,究竟是站在广大人民群众一边的无产阶级的革命派,还是“资产阶级民主派”?这是不言而喻的。说他们反对“四人帮”,这不假,为什么要反对“文革”及其文革成果和人民群众实践中创造的新生事物呢?以至于后来有些人竟然想全面推倒毛泽东,这就给他们自己在政治上打了问号!结合“改革”这些年来他们的做为及其政治影响,人民反对他们的权力腐败,他们动用专政机器,他们是不是“走资本主义道路的当权派”,还有什么疑问吗?!

“老中青三结合”,他们说有人“是座飞机上来的”,“知青上山下乡与工农相结合”他们大搞走后门,把子女往上调。“赤脚医生”他们看不上。“教育革命”他们反对……等等。“改革开放”又怎么样呢?让他们自己说,资产阶级是否上台了呢?虽然他们如今都老了,如果人民群众问一句:当初你们参加革命,就是为了今天吗?千百万的工人下岗、失业,亿万农民挣扎于生存线上,多少孩子们上不起学……,资产阶级入党,花天酒地、耀祖光宗,旧中国的景像又回来了?!

毛泽东当年说:“一百年后还要不要革命?一千年后还要不要革命?总还是要革命的。总是一部分人觉得受压,小官、学生、工、农、兵,不喜欢大人物压他们,所以他们要革命呢。一万年以后矛盾就看不见了?怎么看不见呢,是看得见的。
对文化大革命,总的看法:基本正确,有所不足。现在要研究的是在有所不足方面。三七开,七分成绩,三分错误,看法不见得一致。文化大革命犯了两个错误,1、打倒一切,2、全面内战。打倒一切其中一部分打对了,如刘、林集团。一部分打错了,如许多老同志,这些人也有错误,批一下也可以。
不要轻视老同志,我是最老的,老同志还有点用处。对造反派要高抬贵手,不要动不动就“滚”。有时他们犯错误,我们老同志就不犯错误?照样犯。要注意老中青三结合。有些老同志七、八年没管事了,许多事情都不知道,桃花源中人,不知有汉,何论魏晋。有的人受了点冲击,心里不高兴,有气,在情理之中,可以谅解。但不能把气发到大多数人身上,发到群众身上,站在对立面去指责。周荣鑫、刘冰他们得罪了多数,要翻案,大多数人不赞成,清华两万多人,他们孤立得很。”

这个旧“官僚体制”,正是党内资产阶级产生和发展的政治“温床”。

毛泽东晚年清楚地看到了这个官僚体制的弊病,但处于晚年,毛泽东也身处于这个“官僚体制”之中。尽管他找到了一条改变这个政治体制弊病的人民革命的方法,但是他仍然清楚地知道面对这个旧“官僚体制”社会主义革命的长期性、复杂性、和反复性。他说:“现在的文化大革命,仅仅是第一次,以后还必然又进行多次。革命的谁胜谁负,要在一个很长的历史时期内才能解决。如果弄得不好,资本主义复辟将是随时可能的。全体党员,全国人民,不要以为有一二次、三四次文化大革命,就可以太平无事了。千万注意,决不可丧失警惕。”

毛泽东对于中国社会主义革命的高瞻远瞩的认识,使他在晚年正确地处理了党和国家的政治问题。无论对于不成熟的文革左派还是邓一些老干部,及之间的矛盾,毛泽东都做了公正的政治交待。

晚年的毛泽东思想感情上是沉重的。在一个电影《难忘的战斗》中,解放军进城,人民群热烈欢迎的场面,晚年的毛泽东看着这个场景泪流满面。对于这些过去革命战争年代里跟着他走过来的老干部们,在社会主义革命阶段跟不上了,他们脱离了人民。毛泽东晚年曾说:一生干了两件事,一是打倒蒋介石建立新中国,二是文革。第一个无人反对,第二个有反对,有赞成,各半。究竟正确与否,只有天知道。由于“文革”在思想理论,具有“超前性”,毛泽东关于无产阶级专政下继续革命的思想和实践许多人还没有深刻地领会。“只有天知道”,毛泽东把正确与否的结论托给了历史客观事物的运动和发展。

当时由于上层政治仍然处于“官僚体制”的政治形态中,“小道消息”漫延,社会思想也被“批邓”搞得很混乱,两派斗争激烈,终于在周总理逝世后演变成“四、五天安门事件”。在这个问题的政治处理上,毛泽东晚年处理的相当清醒,启用中立温和的华国锋,保留了邓的党籍。尽管晚年的毛泽东坚定地相信“文革”重大问题的正确性,但还是遵重了当时的历史现实,在政治上给各派都保留了政治空间。这种高远的政治境界和政治心胸,只有充分地把握了客观历史规律的律动而又超越自我的伟大人物才能做到。正是这种对于主观的政治意志的“放弃”,才更说明毛泽东对于历史客观规律的正确的把握,充分表达了他的政治自信。因为他深知“文革”在历史上的深远的政治意义,及其在中国革命历史运动中的长期性、反复性和复杂性。在这一点上毛泽东诚实地面对的是客观事物自身运动的规律。毛泽东晚年处于这种“官僚体制”中的伟大政治家风范,是无人可以做到的。

邓小平晚年也处于这个“官僚体制”中,在处理各种政治问题上,无论从“胡、赵”的政治去留,还是在“改革”与“自由化”问题上,乃至“八、九学运”、“六、四风波”,在政治上都表现出准备不足,仓促处理。对于时局的政治把握,缺乏深思熟虑的思想理论的思考,深刻地反映出老年政治与官僚体制之间的政治局限性。尤其在“南巡讲话”对中国的“改革”中的问题缺乏政治上的远见,固持已见、主观臆想,更与这种“官僚体制”与老年政治中的微妙作用,深陷其中。使“改革”中出现的种种问题一再地掩盖起来,对于中国后来的“经济改革”的发展影响是深远的。使这十年始终没有跳出“六、四”的政治阴影,并在国内外政治、经济中陷入种种困境。在政治腐败与各种即得利益集团的政治形态中,逐渐地形成了一个封建官僚政客集团。

任何政治家,做为一个人,不在于由于当时的某些政治因素而犯错误,而在于是否能够改正错误,全面地面对历史,做老实人,正确地对待人民群众,对人民抱以诚意。更重要的是给以后人于改正错误的机会和空间,这是明智的政治家。无论如何,历史也会客观地评价他们,也无论他们也曾犯过多少错误。

“人之将去,其心也善,鸟之将亡,其鸣也哀”。这是生命的共同生理现象,也是历代老年政治素有的政治情怀。易曰:上九,亢龙有侮。但是,如果把一个什么“理论”吹捧到极至,而不顾人民大众、工、农群众生灵涂炭的现实,那么,最终是要走向反面的。


老年政治是官僚体制运作的政治结果,同时,官僚体制也是老年政治的土壤。如今的现实又走到了这样一种政治格局中去,仍然是老年政治与官僚体制的政治形态所反映出的种种问题,仍然局限着中国社会的政治进步、社会文明和发展。

老年政治与官僚体制的政治特征是什么?它给现代化过程中的中国政治带来了什么?从而使我们依附于一种政治家头脑的个人“智慧”,而不能弥补他在政治上的缺憾和失误,而深陷于官僚体制的集团利益中。官僚体制在其中的政治作用,究竟起到了什么角色?这正是这些年来一直无形地困扰着中国现代政治走向、社会进步发展的一个重大问题。


毛泽东以他对中国历史文化的深刻洞见,在他的晚年以大无畏的彻底革命精神,带领中国的广大人民群众做了超越历史的一博。他亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,虽然被官僚体制中的利益集团否定。但是,这个超越中国历史政治形态的无产阶级、广大人民群众的文化大革命,是毛泽东对中国革命、中国文化文明的现代历史走向,在政治上的伟大贡献,是任何人也否定不了的。并且将最终被历史客观发展的规律所证明,毛泽东思想在无产阶级专政下继续革命的伟大理论,必将继续指引中国人民在今后的政治历史实践中,创造性地完成他的历史史命。


以此文缅怀中国人民的伟大领袖毛泽东同志,纪念毛泽东诞辰109周年。

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