这篇是本人不得不批的东西，这种用来诬陷和歪曲文革的文字是屡见不鲜的了，我知道很多人相信它是100%的真实，其实中间水分可不少呢。拿出来打个典型。原文如下：

文革小忆 送交者: shenyan

右派在文革中日子也不好过，我亲眼见过右派受批斗，是和地富反坏一起挨批的，被反绑着双臂，跪在台子上，被批斗者一脚揣了下去。还见过吊打坏分子，把坏分子的双手绑起来吊在房梁上，用皮带打。坏分子哭爹喊娘，连连求饶。打人者打得眼睛发红，怒火冲天。其实，文革后为五类分子摘帽时，发现有些坏分子根本就没有材料记录他们被打成了坏分子。只是某个干部看他不顺眼，就把他当成坏分子一直专政着。前面说的吊打坏分子的人，当时是生产队的记工员，和坏分子是邻居，因为宅基地一直闹纠纷，显然属于公报私仇。我还亲眼目睹了该记工员的几件事，与女知青通奸，老婆闹并且跑出去许多天，满城风雨的。女知青还怀了孕，打了胎。他的儿子在村边的农田里玩，不小心掉进了井里，打捞上来后，搭在牛背上控水。在造大寨田时，他不出工，私自盖了房子，结果驻队干部命人把他的房子拆了，他蹲在旁边欲哭无泪，满脸悲愤。在吊打坏分子时，还批判了一个下放干部的老婆，他们夫妻出身都不好。还亲眼见过一个叛徒的妻儿因为和贫农的孩子打架，把贫农的孩子打伤了，在一个晚上，叛徒的妻儿受批斗，跪在地上接受贫下中农的痛骂。这个叛徒因为要搞清理阶级队伍，害怕受批斗，跳井死了，和那个小孩一样搭在牛背上，人拉着牛走动，为了控水。叛徒死后，群众都要自己买纸找有文化的人画漫画，街上到处贴的都是关于这个叛徒的漫画。我是跟着奶奶去找人画漫画的。叛徒的儿子随母改嫁到了远乡一个村子，后爹是村干部，他的成分也就改了，成为了无产阶级的子女，以后在城里的学校当了校长。当时，我父亲在那里的农村学校当校长，按照大队领导的指示开除了这个叛徒的儿子。前些年，我的侄女碰巧到了叛徒儿子的学校读书，还遭到了他的报复，只好转学了。记忆中的文革之事还有许多。在那个时期，公民没有人权可言，一个生产队干部的一句话，就能对一个公民实行专政几十年，受尽欺凌。那时的生活也是很苦的。对这样的时代，千万遍地诅咒它都不过分，现在为文革招魂的人不是无知片面，就是别有用心。我有一个同学，父亲被定为文革的叁种人，一直都希望变天的，同学经常批评他的父亲认清形势，不要幻想复辟了。写的有点乱，凑合着能看懂意思。

“右派在文革中日子也不好过，我亲眼见过右派受批斗，是和地富反坏一起挨批的，被反绑着双臂，跪在台子上，被批斗者一脚揣了下去。”

888888
的确是事实，其中，有前期激进的红卫兵的皮带抽打，尤其是孩子打架的那种军用皮带，铁头的，但是这种类似的打架暴力一直持续到1984年严打。我的意思是在批斗右派的期间有孩子用这种方式惩罚右派或者黑五类。还有通行的喷气式，阴阳头，带帽子，后期基
本很少了。但是，我只承认，确实在右派和黑五类中更容易受到这种惩罚，当然包括官僚。这些人在中国六亿人口中占多少比例？当时的主要成分是工农商学兵，这些人占有多大比例？




“还见过吊打坏分子，把坏分子的双手绑起来吊在房梁上，用皮带打。坏分子哭爹喊娘，连连求饶。打人者打得眼睛发红，怒火冲天。其实，文革后为五类分子摘帽时，发现有些坏分子根本就没有材料记录他们被打成了坏分子。只是某个干部看他不顺眼，就把他当成坏分子一直专政着。”



至于坏分子的被定，的确存在诬陷的成分，但是这些人又占有多大的比例？同时他们和右派的被批斗是不是同样都有确实值得批评的理由呢？比如着名王小波的作品，我认为很真实，即他们发生了不正当关系从而在风俗上引起了当地人的不满，所以被拉出去批斗，而批斗只是游街而已，陈清扬并没有遭到严厉的惩罚，王二也没有。我个人以为一些反对社会主义的言论是并不太妥当的，尤其是在当时，有人说我根本不理解美国如何如何，因为我并不是羡慕美国，但是当时的资产阶级是一种态度，严格的讲这种态度并不会因为你不了解美国或者资本主义而不对当时的社会主义产生不良影响。




基本上当时的批斗都有可批斗的原因，实际上也确实有轻有重。当然某些人群因为自身生活习俗和普通人太隔离而容易遭受到批斗，那是合理的社会现象，就和在犹太人地区赞美阿拉伯容易受到攻击一样，没有区别。




而右派和坏分子被斟选出来，则是因为关系处理不顺 畅，比如你说的坏分子是不是因为确实的言论，产生了不良影响。而被惩罚，那些煽情的词语就算了，因为在现在可以找到很多，比如孙志刚。其实比孙志刚冤枉的人多了。




而林立关系不好和攻击大队干部更容易在农村被评为坏分子，我个人认为成立。




“前面说的吊打坏分子的人，当时是生产队的记工员，和坏分子是邻居，因为宅基地一直闹纠纷，显然属于公报私仇。”



非常同意，即举报的人并不能因为这个举报而被认为是清白的。但是我不以为他举报的理由是不成立的。

希望你能正视历史
当时发生了什么，究竟怎样，我们这辈没有亲身体会不会明白。不要以为只有少数人被批斗，那个时候每个人都活在心惊胆战里，不定哪天就要遭殃。

我爷爷奶奶就是文化大革命被批斗，关牛棚，挨打，他们做错了什么？什么合理的现象，什么自身生活习俗和普通人太隔离而容易遭受到批斗？他们是随党进城的老干部，老党员，现在奶奶朋友们，甚至是不熟悉的老人提起爷爷没有不佩服的，爷爷正直善良，虽然地位高权力大，但是从没有做对不起人民的事。就因为文革的毒打，爷爷才身体衰弱而去世，奶奶也留下后遗症。
你不要说这些事情也是诬蔑文革，这是我奶奶和奶奶的妈妈亲口告诉我的

文化大革命本来就是错误，不能正视历史承认错误反倒要平反，你的父辈祖辈都不会同意

不能因为个人的个人经历就去否定文革，这是很多人不由自主地这样做的，文革本身和本质并没有什么问题，关键的核心是现在很多人出於有意无意的去歪曲文革，原因很多，比如泄愤，比如受委屈后去报复，这是可以理解的，但更多是无根据地造谣，其实文革并没有像现在大报小报那样推销的那样。

恐怕您“人人”用错了，您祖父母的遭遇如何，本人不便评论，但请您问问您家里人，“十六条”是怎么事，有没有一条叫做“不要武斗要文斗，讲理说理最重要。”再问问您家里人那时候骑自行车撞伤了人是不是要赔礼道歉？

另外本人家里在文革也有损失，说起来还是很大的，但我姥爷至今也没有讲过一句怨恨主席，怨恨国家，怨恨文革的话。您家里是干部，可卧看的姥爷家可是黑五类，走资派的。

我始终认为文革是场恶梦，和以前的焚书坑儒，思想禁锢，利用国家机器，或是煽动百姓如出一辙。无论有多么动听的理由去牺牲一些人的利益，我坚信人生来是平等，自由的。

恐怕您“人人”用错了，您祖父母的遭遇如何，本人不便评论，但请您问问您家里人，“十六条”是怎么事，有没有一条叫做“不要武斗要文斗，讲理说理最重要。”再问问您家里人那时候骑自行车撞伤了人是不是要赔礼道歉？

我哪里用“人人”了？？
我家里人没有其自行车的，所以没有这种假设，所谓的说理讲理是一派胡言，如果真能做到就不会有那样多的人屈死了。
我奶奶到现在也没有怨恨过国家，恨过发动大革命的人，她只是把爷爷去世的原因告诉我！！你也用不着暗着比较！！
你不用多说，先回家问问祖辈，文革是不是错误，如果他们肯定的说，文革是正确的伟大的，你以后发怎样的文革帖子都可以！

以下图片为一位女红卫兵的日记，这篇讲的是节约。

关于节约――

关于正确处理人民内部矛盾的问题中的一节.一九五七.二.二十七.


一双破袜子

我有一双袜子，是入伍那年（一九六一）开始穿的，现在已经很破了，已经反复不了好多次，又破了，有好多人的袜子还没有我的破就吧它扔掉了。心想，袜子已经不结实了，也没有这样多的布和时间老补袜子，再说，已经穿了4年了，也够了，发的袜子我还有好几双没穿呢！所以，我就也想把它扔掉。


看了《雷锋》电影，在影片中我看到了雷锋同志它[他]所穿的袜子，当时便想起了我这双袜子，比较起来，他那双袜子比我这双要破的更厉害些，补的补丁也更多些，可是他为什么还一直小心的穿着它呢？别人叫他扔他也舍不得扔。


学习这篇文章之后，我明白了，因为他想的，和我想的完全是两样，他想的是全国、全世界，想着过去的苦，想着怎样能为国家多节约一分钱，他说：现在穿着破袜子，要比以前光着脚上山好的多，全世界现在还有2/3的人民在苦难中生活，还没有得到解放，我国现在还是一个一穷二白的国家，……。仔细想一想，全国这么多的人，每人都扔一双破袜子，那么全国会扔掉些什么东西呢？重要的不是把袜子扔了，而是把艰苦朴素的作风给扔了。如果每人都多穿一双破袜子，少买一双新的，那该节约多少东西呢？更重要的是使我们养成了艰苦朴素的作风，从而能够吃苦耐劳，战胜一切困难。


要使我国富强起来，就必须象雷锋同志那样，生活上艰苦朴素，工作上积极肯干。我这双袜子一定不能扔，而要把它继续穿起来。平时要注意使自己养成具有艰苦朴素的作风，时时注意节约。


发扬艰[?]朴素的作风，生活上向低标准的人看齐，思想上向高标准的人看齐。


1965.2.7.于北京
2:00

后一部分

别激动，“文革是正确的伟大的”本人家里人还真是这么说的，不仅本人家里人这么说，很多人也这么说，去“主人公”论坛，“工人天地”论坛，那里支持文革的人很多。撞车这不是假设是真实情况。至於“十六条”嘛经历文革的人们绝对是知道的。

还是那句话，个人的经历可以讲，但仅仅使用个人的经历就去概括集体的事实就有些不够了，对於个人家庭的不幸经历，我深表遗憾，但我仍然坚持本人的观点。

[QUOTE][i]最初由 pinetree 发布[/i]
[B]我始终认为文革是场恶梦，和以前的焚书坑儒，思想禁锢，利用国家机器，或是煽动百姓如出一辙。无论有多么动听的理由去牺牲一些人的利益，我坚信人生来是平等，自由的。 [/B][/QUOTE]

没错，不牺牲资本家的利益，工人阶级就得不到本来属於自己的利益。

这篇是她检讨自己换粮票买挂面的。

1964年12月22日 谁最干净 1965年1月19日 业余阵地 1965年1月24日 想家 1965年2月7日 破袜子 1965年5月1日 焰火 1965年6月2日 买挂面 1965年6月21日 “破书” 1965年8月5日 骑车撞人 1965年8月15日 游泳 1966年3月16日 入党 图像文件
这是思想不过硬的表现

前些天发生的事，到今自己才认识到问题的严重性，换粮票买挂面带回家去，是极不对的，违反了规定，这样不算，对地方的影响也是很不好的，这样做也是使自己家中和广大人民群众不一样，脱离了群众，特殊化起来等。从各方面讲都是不对的，自己必须认真严肃的对待这个问题。
这一事情的发生，也充分说明了自己思想是很不过硬的，碰到具体问题不能正确对待，把学到的一些东西都忘了。我要感谢袁教员和“空直学习毛著积极分子”这些人，是他们帮助我认识到这个问题的。王忠俭他牢记主席教导，“完全”“彻底”为人民服务，当家乡受灾后，不是把钱寄给自己的父母，而是把钱寄给公社，给人民大众，先寄了126元，心想，这还不算“完全”“彻底”，又把剩下的140元寄给公社，可见他的思想是多么的过硬，时刻想着广大人民群众，为人民服务。而我呢？太渺小了。


1965.6.2.於北京
2:00

这就是我说的撞到小孩的那篇。
论联合政府 1942.2.1.
人在实验室，眼观全世界

要提倡顾全大局。每一个党员，每一种局部工作，每一项言说或行动，都必须以全党利益为出[?]点，绝对不许可违反这个原则。

一个共产党员不能违反这个原则，难道我――一个革命者就能违反这个原则吗？不，一定也不能违反这个原则，今后，做什么事情都要首先想到大局。可以[是]，以前自己并没有这样去做；比如，前几[?]骑车，不注意把小孩子碰到了，不就是没有想到大局吗？只顾自己学骑车，而不注意安全，万一发生事固[故]，不就影响到全所了吗？再比如在5月末，换粮票买挂面之事，不也是违反了这个原则吗？光想到能使自己家的人吃的好一点，生活好一点，而没有想到使全国人民生活好一点，更没有想世界上还有2/3的人民还没有解放，也没有想到这样做会给军队带来不好影响，也没有想到……总之，一切大的方面，自己都没有想到，这不是一个革命者应有的态度。今后，我一定牢记这两次教训，一定要顾全大局，看到全世界。

1965.8.5.於北京
2:30

“凡事应该好好用脑筋好好想一想。
《学习和时局》 袁摘录

那个日记在当时是很好的，会收到很多人的赞同和支持。但现在看来，至少从我的眼光看来有些bullshit！对于现在来说，与其人人去节约一双穿了几年的破袜子，不如去捐掉那双穿了一天的袜子然后再去买一双新袜子。这样就解决了部分贫穷者的生活问题又促进了消费，现在我们国家更重要的是促进国内的消费水平，提高内需，不要过分依赖出口和外资。
所以很多东西应该用发展的眼过来看，关键是要符合当前的需要。就像我当时还到处宣扬的赖宁精神，现在已经从学校的宣传画里去掉了。取而代之的是一种更理性，更人性的精神。

哈哈哈
你发得这些图片例子...
更是让人笑破大牙了
真是好笑........

卧,你.....
快回医院把

[QUOTE][i]最初由 pandorlar 发布[/i]
[B]哈哈哈
你发得这些图片例子...
更是让人笑破大牙了
真是好笑........

卧,你.....
快回医院把 [/B][/QUOTE]

我知道很多要笑的。我举几个：
程维高和赖昌星至少要笑的

苏修文和她的宝马也要笑的

大大小小的老板经理要笑的

奸商先富也要笑的

原因很简单，因为那会儿他们都在哭

什么都爱拿以前跟现在比，那卧看也只好比比了，
怎么从前没听说有小孩子上不起学呢，
怎么以前没听说小孩子饮用毒豆奶呢，
怎么以前就没有撞机，大使馆被炸连个声都不坑呢？
怎么以前没有毒油，毒大米呢？
怎么以前没有日本人跑中国买春呢？
怎么以前没有包二奶呢？
怎么以前没有大批工人下岗呢？
怎么以前没有志愿军战士冻死，饿死，病死呢/怎么以前每人看不起病呢？
怎么以前农民就有地中呢？
怎么以前穿个三年五载的袜子，现在还不到一礼拜就破了呢？
怎么以前使用三五年的书包，衣服，鞋子，现在，没两天就开线了，裂口了，扣子掉了，鞋带子断了，胶底开了呢？

既然要比，咱们就不妨举证比比看吧，诸位先把以上比下来吧。

怎么从前没听说有小孩子上不起学呢，---但我听说我父辈讨过饭。
怎么以前没听说小孩子饮用毒豆奶呢，----但我听说刘少奇被迫害致死
怎么以前就没有撞机，大使馆被炸连个声都不坑呢？-----但我听说过以前没有多少使馆，因为曾经没有国家承认我们。我还听说免了日本的战争赔款，无论什么原因。
怎么以前没有毒油，毒大米呢？----我知道我小时候也吃过地瓜干，没有大米也没有油。
怎么以前没有日本人跑中国买春呢？-----我听说他们都在强奸和屠杀中国妇女。
怎么以前没有包二奶呢？-----我听说以前有几个老婆是合理的
怎么以前没有大批工人下岗呢？----我听说没有多少人上岗。上岗的也是共同贫穷。
怎么以前没有志愿军战士冻死，饿死，病死呢/怎么以前每人看不起病呢？---你是不是没听说过抗美援朝时有多少人是死于冻死和饿死的？

怎么以前农民就有地中呢？-----因为当时国家给他们，所以现在国家也理直气壮地去拿回来建无用的开发区。总之不是自己的。至少法律上还没有完全承认。
怎么以前穿个三年五载的袜子，现在还不到一礼拜就破了呢？----恕我直言，我认为部分原因是顾客买得不好，便宜没好货。
怎么以前使用三五年的书包，衣服，鞋子，现在，没两天就开线了，裂口了，扣子掉了，鞋带子断了，胶底开了呢？"------同样的理由as above.

不好意思又翻旧贴，看来大家老早就跟此板主打过口水仗了，都已领教到他老人家的利害了，难怪人人敬而远之。

看来毒豆奶，毒油，毒大米早已成了苦大仇深的板主每天挂在嘴上的口头禅了。

我觉得楼上说得就够明白了，不理解为啥板主还时不时的拿他们出来说事。唬人吗?还是想拿点同情分？

最后建议板主此贴应该顶置，pinetree和emmett说得很有道理应给与加分，不过最后还是Pandorla说出了大家的心里话，嘻嘻。:( :(

哈哈，潘多拉说的。。。。。。

[QUOTE][i]Originally posted by 要你命3000 [/i]
[B]不好意思又翻旧贴，看来大家老早就跟此板主打过口水仗了，都已领教到他老人家的利害了，难怪人人敬而远之。

看来毒豆奶，毒油，毒大米早已成了苦大仇深的板主每天挂在嘴上的口头禅了。

我觉得楼上说得就够明白[...] [/B][/QUOTE]

呵呵，他说的明白我回的也明白，苦不苦，仇不仇，那得看立场反正没吃着用着的可能没有哪种被骗的感受，简单的说就是没感觉。好比黄世仁也爱整天说喜儿咬住他不放，阶级立场不同，自然那个苦大仇深它也不同，就好像被抄家的地主资本家，买办精英也一直跟共产党苦大仇深一样。

沧海风光见无限，有时本人发帖发言是深入了一点，对某些朋友们阅读理解起来是复杂点。不过多看看书，尤其是正经书多点就好了。

[QUOTE][i]Originally posted by 卧看春秋负平生 [/i]
[B][QUOTE][i]Originally posted by 要你命3000 [/i]
[B]有时本人发帖发言是深入了一点[...] [/B][/QUOTE]

不是深入，是荒谬肤浅。