不得不批2

“我还亲眼目睹了该记工员的几件事，与女知青通奸，老婆闹并且跑出去许多天
，满城风雨的。女知青还怀了孕，打了胎。”

我想我很难理解你的心态，你很明显是从农村出来的，女知青，同时加上黑五类和领导干部的孩子在当时的中国占有多少人口？我不能理解你何以对他们充满同情，而无视农村的孩子，中国农民工人口一亿，你知道中国妓女有多少人吗？远远超过留学生的数量，而某些留学生回国嫖妓，很是得意扬扬，说充满了快感，即便如此，我们能不能认为这些妓女和留学生是平等的角色呢？因此，判断一个国家的开放或者进步是以存在妓女为光荣吗？如果不是，那么在历史中任何时候都存在这种性错位的损害。或者表现为强奸等性侵害形式。

在当时，强奸女知青是绝对严厉惩罚的，甚至有的通奸也被定为强奸，这样的判例并不少，大队干部因此被枪毙。

我想问的是，为什么女知青这样的人的被性损害才使你如此惊诧？在文革中，性损害也是一直存在的，这里有很混乱的关系，比如王小波，张贤亮等描述的知青之间，女知青和农民，男知青和农村女孩，实际上大多数都是自愿的，当然记分员和这个女知青不算，我个人认为有顺奸的成分，和中央戏剧学院黄主任和童谣的问题一样，当然，可能黄主任的威胁更现实，比如给你一个角色啊，同样，在当时，有些工人，农民性骚扰女知青是存在的，但是以当时严格的社会风俗来说，双方受到的惩罚都不小，也有得逞的，但是我个人认为是绝对的少数。

但是现在对进城农民的性损害有多大，恐怕就更显而易见了，比如保姆，女服务员，娱乐业女从业者，比如下岗女工！！！这些情况恐怕不需要我说的，我不能理解的是你为什么没有反应，而对女知青的感觉如此强烈，或者在你的内心认为只有女知青才是美好的化身？而农民的女儿就不是？

至于大队干部掌握权力，这个在现在恐怕也不是少数，比如海龟对国内白领的性骚扰，这些应该不是少数了，北京有个判例，结果是被性骚扰者败诉。以权谋性的人大有人在，而文革中还是少的。我不理解为什么那个时候给的感觉竟如此震撼，作为一个农村出来的孩子？

解放后，的确社会发生了日新月异的变化，我想还没有人傻到就认为社会里面就此不存在性损害了吧。那么，我们从受到伤害的比例中是不是可以推断出那是妇女受到损害最小的时期呢？

我想很容易的，那时侯在公共汽车上女人被性骚扰会叫，而施加性损害者会被严厉惩罚，当然了，有人说这压抑人性。可惜这就造成了女知青，男知青对农村的伴侣始乱终弃，干完就走，留下孩子，追求享乐这也叫人性？这些知青就没有一点忏悔的意思？这也是政府的错误？而现代白领被性骚扰了，只有忍耐，这好象不是什么奇怪的事情了，因为社会进步了，什么世道！！！

“在造大寨田时，他不出工，私自盖了房子，结果驻队干部命人把他的房子拆了
，他蹲在旁边欲哭无泪，满脸悲愤。”

对于这段，我不知道你要说明什么？当时没有法纪吗？你既然在农村长大，当然应该知道宅基地的问题，可以很不客气的告诉你，这个现象即便是在现在也是要拆的，这没有半点商量，因为宅基地是国家或者说公社控制的。

而且奇怪的是，你不是说他乱搞男女关系吗？不是说他诬陷别人是坏分子吗？怎么又同情他了？

很明显，根据你前面所叙述，两家在宅基地上产生了龌龊，这见事情在大队也没有定论，他找了一个机会汇报了对方的反动言论，或者你叫牢骚，想来是两家都对大队的沉没或者叫研究不满，这个记分员因为思想基础本来是好的，否则也不会叫他当记分员，先下手为强，举报了对方。而举报的结构是对方受到了严厉惩罚，但是宅基地问题仍然没有得到解决方案。


这个人可能是比较聪明，因此不上大寨劳动，这是违反公社纪律的，同时还居然在没有得到批准之下私自建房，想造成既成事实，这两个错误足以导致他也被惩罚的，只拆房子已经是轻的了。

在吊打坏分子时，还批判了一个下放干部的老婆，他们夫妻出身都不好。”

这说明什么？顺便批判一下出身不好的下放干部很正常啊，杀鸡给猴看啊。又没有打他们俩，有什么不对？

“还亲眼见过一个叛徒的妻儿因为和贫农的孩子打架，把贫农的孩子打伤了，在
一个晚上，叛徒的妻儿受批斗，跪在地上接受贫下中农的痛骂。这个叛徒因为要
搞清理阶级队伍，害怕受批斗，跳井死了，和那个小孩一样搭在牛背上，人拉着
牛走动，为了控水。”

这很正常啊，一个孩子和另一个孩子打架，一个孩子被打伤了，孩子的父母不依不饶，要不要我把现在富裕孩子针对穷人家的孩子方法说出来呢？

叛徒是个大问题，这是基本的道理，叛徒给中国革命，或者简单的讲给别人造成的损失有多大，是个很简单的事实，比如杨靖宇，早期的中共干部，江山是用鲜血换来的，是多少人的脑袋换来的，这些叛徒被批斗几乎是最轻的惩罚，与其说怕批斗，还不如说成是内心的忏悔，对那些被他出卖而死去的烈士的良心不安！他的孩子受点委屈算什么？即便是毛泽东，他的孩子在流浪的时候算不算委屈呢？

在牛身上控水很明显是你们当地的救溺水者的方式吧？

“叛徒的儿子随母改嫁到了远乡一个村子，后爹是村干部，他的成分也就改了成为了无产阶级的子女，以后在城里的学校当了校长。”

你是想说这个叛徒的妻子是因为嫁的好而得到了校长的位置，还是自身的进步和实力，同时共产党没有为难他而得到了这个职位？

“当时，我父亲在那里的农村学校当校长，按照大队领导的指示开除了这个叛徒的儿子。前些年，我的侄女碰巧到了叛徒儿子的学校读书，还遭到了他的报复只好转学了。”

一报还一报，你家是不是有值得商榷的地方，当然他当了校长后这样做也确实不合适，当然你是想把你爸爸的执行推到大队干部身上，我想问这个是不是集体决定，还是大队干部对这个叛徒家的报复，比如因为叛徒出卖了大队干部家里的亲戚。

“记忆中的文革之事还有许多。在那个时期，公民没有人权可言，一个生产队干部的一句话，就能对一个公民实行专政几十年，受尽欺凌。”

一个生产队干部对谁专政，都是农村出来的，别拿什么谎言来骗人，是对当地的农民，还是下乡知青，还是黑五类和右派，你说说各自人口比例在当地是多少，别拿个案当总体，是吧。


谁诅咒谁啊，你写的一点不乱，中心就是一个意思了，反对当时啊。

“那时的生活也是很苦的”

这个事实，我从来不否认。


至于什么叫没有人权，请看看，
关于下岗者的思考和农民工的培训/来自东莞合艺电子塑胶制品厂的报告


[url]http://www.rainbowplan.org/webjb/edu/messages/99520.shtml[/url]


我请问你这些农民工的待遇比文革如何？在农村劳动的知青或者右派有没有得到如
此倾向性强的工作位置分配？


农民有没有这么对待知青？还是大家都一样的工种？

右派数字是55万，满打满算不过一百万，加上文革时期可能被打成的，我不明白写叁年自然灾害的丁抒，为什么说被打成右倾机会主义分子的人是一千万，并由此推断59606161叁年自然灾害的人的所谓非正常死亡？这是一个求真的科学人员能够接受的推断方法吗？