“爱国不爱党”在网络上好流行哦，一些民主人士很喜欢用它声明自己的政治理念，以来团结大多数国人，细细想想真的蛮搞笑。

1。爱国，爱什么国？中国？中华人民共和国？若是最后一个国，那我告诉你，你不爱党就是不爱国，因为中华人民共和国就是共产党开创的，宪法规定就是要共产党领导，也就是说中华人民共和国不可能由非共产党党员来领导。你不爱共产党，那你只有推翻中华人民共和国，另立民主王朝，才能满足你的意愿。

2。不爱党，当然不爱的是中国共产党，可以告诉我你到底为什么不爱这个党呢？首先告诉你对中国共产党的党章有什么异议，恐怕很多不爱党的人连党章都不知道，要临时抱下佛脚吧。大多数人都是对一些贪官的不满，那你对照下党章，有没有一个贪官是合格的共产党员？知道么，很多不良现象是中国人自己的陋习，不要随随便便栽赃给中国共产党好不好。所以你不爱党，干脆说你不爱中国人好了，这样你还有种点。

哈哈，综上所述 爱国不爱党，是个很虚伪或者不成熟的想法。

每次见到有人说我都会:am06:

美国是先有宪法，然后才建国，这也就基本保证了美国的政治制度的优越性。
中国是现建立了政权，而后才写出了宪法，企图通过宪法来确立其合法的统治地位。

且不说中共同志是否合法。它所写出的宪法，又几时被好好的执行过了
说到共产主义，我想没几个人相信的，包括中共的领导层，因为共产主义根本就是骗人的，也是绝对不可能实现的。既然共产主义是骗人的，这也证明了共产党是不科学，不合理的，是不符合社会生产力发展需要的，共产党迟早会消失的。

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D先生讲的有道理，很是言简意赅。
世界上哪有一个先建立法律，后建立政权的国家？因为法律是通过政府实施的。

美国先有的宪法，这是西方资本主义国家一贯的伎俩；美国即是法律制定者，又是执行者，他的法律是为了维护其利益而制订。先杀光美洲的土著居民，再写一部法律证明其对北美的拥有权合法。自编自演，唱独角戏是资本主义国家的本事。美国法律有优越性，那怎么美国警察打死黑人没事呢？干吗乘车时，黑人要让位子给白人？美国宪法确实有优越性，那就是保护其自身的利益；当然是不管别人死活的。为了自己的利益，随便升值或贬值美金。

美国也从没遵守过法律，这次打伊拉克，国际社会普遍反对，美国政府还是敢打。

讲中国，这是有些人对近代史不是很了解。
一九二八年十二月，中国共产党就出台了《土地法》。区域在湘赣。一九四五年四月二十日，主席出席中共六届工中全会最后一次会议，会议基本通过他多次作重要修改的《关于若干历史问题的决议》。四月二十三日至六月十一日，主持召开中国共产党第七次全国代表大会，致开幕词《两个中国之命运》和闭幕词（《愚公移山》），向大会提交《论联合政府》书面政治报告。大会确定以毛泽东思想作为自己一切工作的指针。六月十九日，在中共七届一中全会上当选为中央委员会主席。八月十三日，发表《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》的讲演。八月二十八日至十月十一日，赴重庆谈判，同国民党政府达成《双十协定》。十二月二十八日，起草《建立巩固的东北根据地》的指示。

一九四八年，一月十八日，为中共中央起草《关于目前党的政策中的几个重要问题》的决定草案。三月二十三日，结束陕北转战，东渡黄河，前往华北解放区。四月一日，在晋绥干部会议上发表重要讲话，阐明党的新民主主义革命总路线和土地改革总路线。四月底到五月初，在河北阜平县城南庄主持召开中共中央书记处会议，提出把战争引向国民党统治区、发展生产、加强纪律性问题。九月，在河北平山县西柏坡主持召开中共中央政治局会议，作关于战争、建国、财经等问题的重要报告。

一九五零年通过《中华人民共和国土地改革法》。


一九五三年一月十三日，中华人民共和国宪法起草委员会成立。三月二十六日，为中共中央起草关于反对大汉族主义思想的指示。六月十五日，在中共中央政治局会议上，对党的过渡时期的总路线作比较完整的表述。九月七日，同民主党派和工商界部分代表谈话，指出国家资本主义是改造资本主义工商业的必经之路。


一九五四年三月二十三日，主席主持宪法起草委员会第一次会议，代表中国共产党提出中华人民共和国宪法草案初稿。九月十五日至二十八日，出席一届全国人大一次会议，致开幕词，当选中华人民共和国主席。十月十六日，给中共中央政治局及有关同志写《关于红楼梦的研究问题的信》。

至於不死鸟兄，关于共产主义主义的问题，我觉得您一直是在假设；中共领导不信共产主义，那怎么不解散了共产党？“因为共产主义是骗人的？”您没讲原因，就断定他是骗人的，这也武断了些。您用这个武断的结论引伸您的推论就更荒唐了。

领导不信共产主义,也没必要解散了共产党啊.就好像一个明知道自己在说瞎话的人,也绝不会抽自己嘴巴一样.谎话是用来骗别人的,不是用来骗自己的.

如果是那样，共产党干脆不讲话，那不是更好。也不用抓贪污腐败份子，何必让现在人人都知道中国有那么多腐败官吏呢？

其实本人觉得共产党没有错，错就错了在了共产党里面的贪官污吏们，是他们败坏了共产党的名声。大家别的不要说，就拿咱们国家的两个邻国印度和朝鲜来说，他们可以说当时是和咱们国家同时起步的，他们这些国家现在如何？为什么美国强大？他们已经经历好几百年的历史了，咱们国家才几年？我想前一段时间刚刚是国庆节，大家不会不知道吧？

共a主x乃指任何基於共同的所有、生a、消M、自治，甚至共同的性生活之社才拧＿@名~同r指涉如此的社c`，以及任何提倡它的理。前者的例如v史中常的宗教修道约存在於十六世o再洗Y教派到代“反w制文化”之激M生活共同w；而碜o共a主x最著名的例子是柏拉D《理想罚Republic）中所提倡的守o者A共a的政治w制。

十九世o中期，包括R克思c恩格斯在戎u茁训纳\又兄みM派系，榱伺c其他被J檩^不一的社髁xFw清界，而自Q是共a主x者。因此，指涉的若是那r期，共a主x通常是由R、恩二氏所l展之^念w系的同x~，m然他常肮伯a主x”c“社髁x”二~交Q使用。此N意x的共a主x涵w了R克思主x的全w教x；因此它是R克思主xY本主xc自由主x理之批判，也是oaA革命的。m然有r它特e指@革命的KO目嗽诟锩岢霈F的一想中的社荒：仡A示]有a、]有A或分工、以及]有制和支配的C。R、恩的著作K未描L@N社拿鞔_景象；而且P於未淼墓伯a社深A期（如果有）何N程度的N之化和浩痊F象，R克思主x者之g也r生。R、恩二氏所暗示的某些情r，乃他宣Q盛行於人野Uh祖之原始共a主x的^念而怼


请注意这几句话 @革命的KO目嗽诟锩岢霈F的一想中的社荒：仡A示]有a、]有A或分工、以及]有制和支配的C。

我只反问一句，如果没有了社会分工，那么在共产主义社会中，人们又该如何知道要生产出多少物质来维持人们的日常生活

[QUOTE][i]Originally posted by 张洋 [/i]
[B]我们不能从爱国者是否与当权者意志一致来判断爱国者是否爱国。当权者不赞同爱国者，爱国者因此身处逆境，受到当权者的残忍迫害，这不等于爱国者就不是爱国者了，更不等于迫害爱国者的当权者做对了。[/B][/QUOTE]

爱国之情是根深蒂固的，也是与生俱来的。大家都自认为是爱国者。分歧在于何谓爱国？爱什么国？“国”从字形上看，一片地域，四边划定界限，这样就成了一个国家。国家并非仅一片土地组成，若没有人民在那里生息，也只不过是一片荒凉的土地而已，更谈不上国了。有了人民，一个国家才会成立。爱国应当是爱人民，使人民真正受益。

那请问是不是有人民和土地就可以称之为“国”。
“共产共妻”现在中国是像当年蒋公宣传的那样么，“m然有r它特e指”这还不清楚，它是特别，没讲是普遍现象。

人们为着要生活，就要生产生活资料，例如粮食、衣服、房屋、燃料、器具等。人们为着要生产生活资料，就要有生产资料，例如土地、原料、牲畜、工具、工场等。生产者和生产资料结合起来，就是社会的生产力。
　　人们为着要进行生产，就必须在生产过程中彼此发生一定的相互关系，否则就无法进行生产。因为人们的生产从来就是社会的生产，不能孤立地进行生产。这种人们在社会生产过程中的相互关系，就是社会的生产关系，就是人们对于生产资料的所有关系(为着通俗起见，所有关系在本文件中称为占有关系)。这种生产关系，在法律上表现为财产的所有权关系。
　　社会的生产力和社会的生产关系相结合，就是社会的生产方式。社会的生产方式是一切社会制度、政治制度和精神生活的基础。
　　在社会生产力的历史发展的某一个阶段中，人们对于生产资料的占有关系，人们的生产关系，就开始由社会一切人们的共同占有关系，发展成为一部分人们的私人占有关系。少数人占有大量的生产资料，多数人丧失或只占有很少的生产资料。这样，后一种人的绝大部分就被迫为前一种人劳动，把自己劳动的结果交给前一种人，并向前一种人领取少量的报酬，作为自己的生活来源。这就是说，后一种人受前一种人的剥削，而前一种人则依靠大量地剥削后一种人作为自己的生活来源。后一种人中间的一部分，因为占有足以维持生活的生产资料，是以进行独立劳动作为自己的生活来源的，但是他们仍然不能逃脱前一种人在某种程度上的剥削。这样，人们就分裂成为不同的阶级，分裂成为剥削阶级和被剥削阶级。由于生产力的发展，首先是由于生产工具的发展，例如由石头工具发展到简单的金属手工工具，再发展到较精的金属手工工具，再发展到复杂的机器工具，人们对于生产资料的所有关系，人们的生产关系，就发生变化。由于生产力和生产关系发生变化，剥削阶级对于被剥削阶级施行剥削的方法也就发生变化。
　　社会分裂成为许多阶级，这样的社会，叫做阶级社会。这样的阶级社会，既区别于人类历史上分裂为阶级以前的原始的共产主义社会，又区别于阶级被消灭以后的新的共产主义社会。
━━ 《毛泽东选集》第五卷《中国的社会经济形态、阶段关系和人民民主革命》（一九四八年二月十五日）

中国五千年历史 有过好多次的朝代更迭 当一个政权失去民心时
这个政权就必须被推翻 成立新政权来满足人民的期望

汉唐盛世是如此 宋元明清也不例外 政权可以替换 朝代可以被改变
但不变的只有中国以及人民 国民党政权之所以被推翻 因为他不得民心
所以共产党上台 在当时 没有人会认为爱中国就是爱国民党 相反的
正因为我们爱中国 所以要消灭国民党政权

当政党或政权不能满足人心期待时 它轻则需要改革 重则要下台或被推翻
政权的存在是为了服务人民 而不是要求人民无条件爱戴它 把爱党与爱国
画上等号 叫做愚民

精僻

[QUOTE][i]Originally posted by Attila [/i]
[B]中国五千年历史 有过好多次的朝代更迭 当一个政权失去民心时
这个政权就必须被推翻 成立新政权来满足人民的期望

汉唐盛世是如此 宋元明清也不例外 政权可以替换 朝代可以被改变
但不变的只有中国以及人民 国民[...] [/B][/QUOTE]

爱国，我指的是中华人民共和国，好不好，就像汉唐，中华民国，这里有几个不爱中华人民共和国，请够胆就说出来。

中华人民共和国必需共产党领导 这是宪法规定的。你不爱这个党，那就推翻这个国家，成立新的国家好了，反正历史上朝代也是这么更迭的。

还有你的“政权的存在是为了服务人民”只有共产党有这个理论。这也是共产党蛮难做的地方。

举个简单的例子

比如你东西掉了，打110 ，没人理你，你就会会埋怨共产党没有好好的为人民服务。如果在西方，没人理你，你也觉得正常，因为“政权的存在是保护人民合法利益”

D 兄已经在胡闹了
你的理论和例子都已无道理可言了

比如 我爱的是中国 不是什么中华人民共和国 我不觉得这需要胆量来说
历代王朝哪个不是在法典里规定唯我独尊 再用自己的道理驯化人民的

若爱国非得爱党
那你置无数为国奋斗的民主党派人士于何处?

个人觉得 “政权的存在是保护人民合法利益” 是非常合理的论调
为人民服务 纯属理想主义者的错误理解
马克思的意思是 人人为我 我为人人
是个关联关系

以后少说点什么共党国党的
少说点什么"每次见到有人说我都会.."什么的

共党之于中华巨龙 不过这几百年里穿的衣服罢了
你说它好看我没意见 但中国一辈子就穿这个可能吗 唐装 清装 换了无数了

不要把自己在世界观上的目光短浅和思想肤浅当成见解非凡
还要这么多的人陪你胡搅蛮缠

坛子上形象不好的狂热分子一两个也就够了(不排除使用马甲的可能)
不要自毁形象
影响他人心情

我爱国 爱的是一个有五千年悠长文化传承的中国以及这块土地上的人们
对于各种国号 如唐宋元明或中华人民共和国我无所谓爱或不爱 我只关注
于在这个国号外衣之下的领导政权 唐政权也好 宋政权也好 国民党政权也好
共产党政权也罢 是不是让人民满意了

如果我不满意这个政权 我没有理由要去爱这个政权
如果这个政权照顾人民无微不至 我才会支持这个政权

就因为我爱中国 所以要仔细的观察领导者的作为 而不是迷迷糊糊的让当权者
将我对国家人民的热爱转化成对当权者的热爱 作为一个知识份子 这是对自己
的国家最基本的认识

ok啦，银发的苍风…说的明显，我发这篇文章的目的也是这样，

就是要告诉大家，爱国不爱党真正含义是不爱中华人民共和国，不爱五星红旗，不过我相信有这个想法的人现在还很少，希望大家以后不要有意无意的乱用这个词。

至于其他问题，以后有时间慢慢切磋。

还有，我很烦的一点，有些人总是吃不到葡萄说葡萄酸，既然楼上二位这么痛恨共产党，那就请多说点，你的治国理念什么的，不要在这里整天车大炮，怨天忧人。真正节骨眼上各个都像傻B一样

虽然是“生在新社会，长在红旗下”，却不知填了多少表格，从小学、中学到工作单位，每一次都要在“政治面貌”、“社会关系”栏内填写老一套的内容。

人民群众如何发动起来？没有领导核心的一大群人，就是群龙无首，能成无产阶级革命大业吗？

你一再叫嚣要取消党的领导，那么，你究竟是想要谁来领导人民革命运动？还是你只想煽动民众
闹事，好火中取栗，分裂中国？

任何缺乏组织领导的群众运动，最终将归于失败。到头来，是人民大众为此极左路线付出惨重代价，
甚至将无产阶级革命事业葬送。你这把自己打扮成“理论家”的“明星”，不会不知道其严重后果吧？
那么，又为什么拼命要取消无产阶级政党的领导，蒙蔽误导青年去学没头苍蝇四处乱撞?
有胆量，来回答我上面的问题。

中国真的还有无产阶级剩下吗 应该是有的，那是些被中共迫害的下岗工人，而中共根本就没把这些人当人看。马克思所说的无产阶级阶级基本已经不存在了，我们不可以用100多年前过时的理论来作为我们工作的依据。共产党是一定会灭亡的，因为在未来虚幻的共产主义社会中，是没有任何政党存在的。哈哈

爱国和爱党是相辅相成的，看楼上有人发贴说，爱国却不爱党，此言差已！！！国和党有本质上的包含性，一个国家包含这个国家内的政党，也许楼上各位的观点是爱中国这方圆1260万平方公里的领海领土面积和领空面积吧？那么请明说是爱领土，而不要归咎于爱国，爱国就要爱她的全部，不能说，光爱那肥沃的土地，茂密的大小森林和流传千古的古迹名胜，舍弃那一望无际的黄土高原，寒风凛冽的黑河，尘土飞扬的沙尘暴。要爱就要爱全体，有谁可以说，我爱A倾城倾国的面容，B婀娜多姿的身材，C硕大坚挺的胸部，D丰满匀称的臀部，那好，我给你把锯子和超能胶，你慢慢锯，锯完再拼。
党也属于国家的一部分，尽管，现在贪官污吏，挥霍钱财， 花天酒地，目中无人，但是，却不能否认那些为了祖国繁荣富强呕心沥血，废寝忘食的人民公仆们，他们是我们人民的好官员，好代表，高中的政治书上说，看事物要看它们的两面性，不能光注重一面，在组织行为学里面，这种现象称之为halo effect，从一种事物的某种现象得出的结论来决定该种事物的本质属性，这是错误的，如果没有共产党的领导，靠，现在估计我们的官方语言应该是日语了吧？或许有些人巴不得这样子，我在这里想对他们说，被日本人看见会笑死的,去做汉奸吧软骨头,叫日本人来打你们屁股!中国共产党是个代名词，代表的是从抗战初期带领我们群众从游击战开始起家用小米加步枪和日本鬼子坦克飞机抗争的共产党，是带领广大群众挨过了3年灾荒的共产党，是带领我们经受住了Sars侵袭的共产党，共产党是好样的，一路走过来很不容易，敢问，除了共产党，中国还有哪个党派可以担当领导祖国发展的重担？
你不爱党？你错了，你是不爱共产党在某段历史发展时期的执政人士，简单来说，你是不爱中国共产党的某些领导人或者是他们手下的贪官们，可是，请注意你的言语，如果是因为这些而否决掉了党，那么就好比你被女朋友甩了，则认为世界上所有的女孩子都不是好东西这一偏激论述，未免有一帮子打翻一船人的嫌疑。
综上所述，党是国的一部分，爱国当然要爱党，我们一定要做到既要爱国，也要爱党。

得啦，神行太保兄，D兄。看看世道吧。现在养人不如养狗；我啊又喝多了，你们二位也喝多了。这事明摆著，共产党死了，精英们才能活。咱们小心加拿大开除咱们吧。

唉呀，我忘讲了，精英们要讨论就讨论我的言论罢。不管D兄和神行太保兄的事。

被搓到痛处的肆力叫嚣， 除了叫嚣， 你还剩下什么
[QUOTE][i]Originally posted by 卧看春秋负平生 [/i]
[B]得啦，神行太保兄，D兄。看看世道吧。现在养人不如养狗；我啊又喝多了，你们二位也喝多了。这事明摆著，共产党死了，精英们才能活。咱们小心加拿大开除咱们吧。 [/B][/QUOTE]