呵呵,大家都不要吵了,不过,Hades你的玩笑开得还真挺大,从你原来的发贴中就看得出来,你说话不拘小节,本是好事,不过,这毕竟是公共论坛,发过了的贴会被记录下来的， 不是随口说了就了事了的,既然你已经道歉了,我想斑竹们都是不会往心里去的,其实这个帖子置顶是久了点,只是最近没有什么好的有争论的帖子出现让我置顶,所以,这个帖子就一直置顶置着,并不是我们斑竹之间搞特殊化,如果Hades你有什么有价值的帖子,我也是会考虑置顶的,机会人人平等.

不过,我也料得到,辩论辩到最后,一般都会演变成口舌之战,只是希望争论之后,大家就把前仇久恨都忘了吧!

我倒不是说雨果先生，只是既然我引用人家的作品内容，自然是要提一下原创作者了。任何名著只所以被认为是名著那就是它具有历史延续性和历史借鉴性。所谓借鉴性，就是说它能映射，反映在非其时代的同样或者相似的事实。说白了，就叫：“以古诽今”。

我用悲惨世界与事实做比较是有我的目的。我个人认为同样是社会下层劳动人民，在他们遭到不幸之后，无路可走。在被“逼上梁山”时我们应该出於什么态度。就像让。哇让，他首次犯罪只是偷了两，三块黄油面包；如果他有钱，一定会去购买的，但是社会逼迫他不得不“偷”面包。

那对夫妻也是，我想他们在百般无奈下，才会做出“卖儿”的行为。但我不认为他们的本质目的是这样的，也许(个人猜测)是为了得到社会的帮助，他们并不一定忍心卖了他们的孩子，只是在一个公共场合引起大众，媒体的注意；好让有能力帮助他们的人来帮助他们。

任何人都可以帮助他们，“有钱的出钱。有力的出力”嘛。作为同样是百姓的我，只能用百姓的方法帮助他们；而作为社会其他角色的人物，就应该以他们的角色能力来帮助他们。

另外讲到违法问题，我认为不存在，一个贩卖儿童的违法行为的出现，首先是有人要卖，而同时也有人要买。现在只有卖方，无买方。只能讲，卖方是有违法倾向。

我讲D君的言辞有些沙威探长的味道，是说对於这种违法倾向的角度是什么，是拯救呢，还是惩罚？本身作为受害者的他们就已经是无辜的，惩罚无辜者是对法律公正性的注释么？对於他们要拯救，即通过法律和人道两方面的具体实施方案。法律上讲，通过民警告诉他们，他们的行为有可能涉及贩卖儿童的罪名，同时也对他们提供物质上的帮助。比如说先将小孩子送到医院进行看护，以及对伤口进行取证。二，对於肇事的司机，必须严肃调查。因为他或他们是使孩子受伤以及让那对夫妻无奈地选择一种犯罪行为的始做俑者。

当然在实际的操作中，还是有很多的难题。头一个就是那对夫妻以及他们的孩子证件是否完备，比如出生证明，打工劳务证明，在京停留许可证明，街道办事处住户注册证明，在京防疫证明，原籍介绍信，原籍县，乡，市出示证明。没有这些文件，一他们让孩子就诊是问题，二立案侦察也是问题。另外，各地收容所的政策也个不相同，何况把孩子送到那地方去，不知道要受什么罪了。

总之，看这个问题，还是个人站在什么角度，什么阶级立场，是否认识自己所扮演的社会角色。