[SIZE="4"]中国学生在SJ埃闷棍的事可以说是街传巷闻了，同病相怜之余想想过去几年里发生的“臭鸡蛋”“色狼”等事件，大约现在不会有人再为加拿大开脱了吧， 这些事件怎能是毫无联系偶然发生的孤立事件？ 这是预谋过得，策划过得，实施过并成功过得种族主义！

这个风波已经不痛不痒地被大家谈了有段时间，为什么说不痛不痒呢，除了对受害人在心里的同情和道义上的支持，剩下的还有什么？无非就是坐等“人民警察将坏人绳之以法”的好消息吧。我们很多人都寄希望于中国人内部组织，希望他们站出来为自己撑腰，可是，他们也是为数不多的中国人啊，本身能力就有限再加上自身的压力和事情，很难做到面面俱到。那么学校呢，学校是个场所，是供大家学习知识结交朋友的物理区域，谈不上为某一特定人群提供福祉的组织。那好，还有警察和媒体，还有使馆啊。 说实话，能在SJ当警察的都是警校刷下来的次品，能打能干的都调去治安差的大城市了，为人民服务倒是不假，可惜中看不中用，白瞎了身上的装备。 媒体是赚故事为生，没有道义。使馆呢，尽管心存道义但苦于也是在人家地盘上混日子的主儿，很难说有本事来搭理我们这些尚未成器的学生。这就好比大家都说厕所里马桶不能冲水有味道，但轮到自己去的时候也只是解决完自己的需要就捏着鼻子走人。扪心自问，面对这越演越烈的种族仇恨我们该怎么办？

很多朋友谈及这个话题时总是情绪激动，有甚者义愤填膺高叫“打回去”。到了俺耳朵里，这话说的有力但没有理，打谁？怎么打？打到什么程度算合适？这些不是当学生考虑的事儿！ 光靠喊喊口号是混不好社会地，这个相信大家都心里明白。那么，是不是我们就要忍着让着，低着头混完大学生涯，早溜早好呢？ 当然也不行，俺相信大部分在这里的留学生都是有血性的，就算是小姑娘还有傲脾气呢，何况大小伙子?

对付这种尚显稚嫩的种族情绪也好，仇视也罢，我们要做的其实很简单－－－Show‘em we have guts！“让他们看看我们并不好惹”其实这个想法早就被大家在心底里认同了一千次一万次了，可究竟怎么做？

首先是坚定自身胸中有副傲骨－－“我TMD不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种！” 这个呢对于很多学生朋友来说的确需要修炼，毕竟这个年代的学生大多时间都在学校里度过，很少经受社会各色人种事务的洗礼。 其实要做到胸有傲骨并不难只是需要点时间，性情文弱的男女同学们可以每天在心中默念给自己打气的话语若干遍。 自己给自己实施心理暗示，比外界的间接刺激效果要好。PS 不一定非得说俺上面的那句，有点寒颤，不同人不同话嘛，普通话不好的就用方言，中文不给劲就来英文。 修炼过后一段时间，再看到老外我们的目光将不再只有怯懦，身板不会再微微低沉！

其次，傲骨的主要成分是胆魄。UNB小组作业时有老外是不是很便利呢？是吧，因为他们语言好，好到什么水平呢？ 我们其实比他们更好，很多同学着迷他们的发音和写作，拜托！我们是学技术不是学唱歌，我们是要表达我们的主意不是写诗歌。就算这几项我们不如他们，但我们没有必要好像小弟仰望大哥一样将希望寄托在他们身上。看看身边的阿三们，他们的语言在我们看来似乎更糟可他们的勇气却比我们表达的更好，也许有的同学看到这里笑了，说那叫脸皮厚不知羞耻，谈不上勇气。可俺说，那你的说得好你到是说啊。嘴巴是人与生俱来的武器之一，你不张嘴说话，你不骂人，谁知道你心里有火？ 或许不少同学有过课上讲师辱华的经历，尽管大家课下纷纷骂XXSB，可他本人知道吗？不知道！为什么在场的中国人不能集体退席呢？就算不是全体那个把的离席也是好样的阿！ 俺没啥大文化，但自己的政治观是有的，还在UNB那时，有个讲师课上说中国人不厚道做生意没诚信，俺站起来说个BuXX ShXX，走人。下堂课，那讲师妄图用眼神杀死俺，俺当时说实话也后怕，怎么说俺只是学生，可大概俺大小就烂脾气，他越盯俺俺就越气盯回去，下课后他叫住俺问俺匝想地，俺就说你胡说，俺是中国来的，俺都不敢说中国人不厚道你这没去过中国的话匝就这么多呢？ 后来他也没说啥，笑了笑，到期末他给俺个B—。说实话，那科偏门就俺一个中国人，俺又不勤奋，能拿个B－俺真是没想到，看来他是让俺的“厚脸皮”蒙了一下。 今年在SJ机场又见到这位老哥，他说俺是他教书30年以来第一个敢离席的，还TMD是个中国人。

上面讲的这段插曲并不是俺怂恿大家和老师对着干，而是说，那叫什么来着？对，做人要有骨气，要有血气，自己认为对的就要维护，认为错的就要说不。我们这一代80后甚至是90后的，已经很少有人提信仰二字，但我们应该知道什么是对什么是错。 如果我们在SJ的每个学生都能有骨气和胆魄去维护祖国，维护中国人这个名称，哪怕我们只能说只能喊喊，那也是很大的力量！

接下来就该谈谈使用了， 我们有了傲骨胆魄怎么用阿？难道就是和老师顶顶嘴，和老外同学争一争？ 要俺说，作为学生要展现自己的力量首先要选好舞台，学校是最佳地点，这个地方啥人都有，相对来说我们一言一行的影响力也就很大！其次呢就是选择目标，我们不是愣头青不会戳无辜加拿大良民的脊梁骨，我们有理智，擒贼先擒王，要骂要争就对准那个蹦的最欢实的！所以说选择目标是很重要的，我们要在正确的地点用最大的骨气对最无耻的老外进行战斗！打比方，有老师讲到中国讲的不对，我们可以起立说他错了，一句话的事儿，然后集体离席，这既打击了那个嘴上没变儿的讲师又镇住在场的其他老外。再加上这种事传的快传的广，很快小半个SJ都知道中国学生牛气的很，由于这是集体行为，就算校方刁难能找谁？最后那讲师八成是替罪羊。

力量展示的另一个关键在于协同，21世纪了，团结是必须第！协同是更高层次的团结，为什么说更高层次呢？ 团结是大家心中有共同目标，理想一致，无内部矛盾的一种境界。俺说的协同呢不是说大家心中再不存芥蒂不互相埋怨，那不可能，要真好使，那咱就不是人类了，是神! 俺的协同着重于使用层面，而且容易被大家接受，所以实际上层次高点。就是当在某一中国人面对鬼子孤立无援之时，暂时抛开过往的成见先干跑鬼子，之后您爱怎么斗随便。

我们都是年轻人很多时候都是你不服我我不服你的， 要是在中国早板砖满天飞了。 窝里斗不是不可以，人民内部没矛盾那哪里来的革命和社会进步？ 正巧，SJ的这点破事正好让我们重新看看周围自己曾经怨过狠过讨厌过的人，他们就算讨厌，但如果遇到再一次的种族仇恨你是不是希望他能站在你这一边呢？ 要是俺，俺就一把鼻涕一把泪的求他：大兄弟啊，咱都是中国人，一直对外打鬼子啊，我以前跟您不对付，您就当没看见， 俺快让鬼子打死了，您还不来帮把手阿。相信大家看到这儿，心里也会不自主地想到那个让你难堪过让你失望过的那个把人，没有共同敌人之前，大家互相斗斗气就算闲的没事练练手吧。现在外敌已经狰狞，我们怎能再继续互掐？

写了这么些，估计大家伙觉得俺精神病，大家都明白的道道用你罗唆？ 没错，大家是挺明白，但遇到事儿的时候往往糊涂。总结一下，要对付种族主义，对大部分学生身份的国人来讲，主要战场就是学校，敌对目标呢就是各种明里暗里欺负中国人的人和事儿，我们要把学校当成桥头堡，让中国人不吊种族主义的骨气散步到整个UNB，甚至是SJ，NB。

估摸着会有同学问，这是在学校，就算学校里我们做到了，那在校外呢？ 俺听别人说啊，这个武功招式基本相通，俺又听别人说这个田径是运动之根本，田径好了其他运动就不难办。俺自己说呢，硬骨气，强胆魄是一切抵抗恶势力的法宝，你不怕他，敢和他对着干，它就该掂量掂量自己的斤两了。说到这儿，俺想起个事，俺曾经的邻居不好，经常匝俺家门大吵说俺噪音太大，还威胁报警，起初是个肥婆，俺看他是个女的装绅士低头认错了事，以后走路都跟猫似的，没想过了几天这娘们儿又上来吵，俺火了，骂她FXXXing Cunt， Fat PXXsy若干，她嘟囔了几句灰溜溜跑路，不久其男人冲门，俺正好做饭，拎着菜刀出来，其见势不妙嘟囔要去UNB找俺，俺说随便，不行俺待会儿吃完饭过去找他玩都行，结果呢，那一家子吓得之后好一段日子只要俺出门他们立刻把门锁上不敢出声。

俺说这混事并不是让大家将胆子都放在和小人小事死磕上面，具体情况具体对待。但核心原理相通，就是你得有种，你得说话有种，做事有种，才能活得有种！至于手段，那就是集思广益的事儿了，大家智商都不低，可以一起讨论讨论。

SJ的种族仇恨不会因为警方的强硬媒体的干预而不了了之，中国留学生以后的日子会更不好过，但事儿总是两张皮，在我们受欺负担惊受怕的时候，我们也比以前更坚强，。智慧往往在愚钝中萌芽，胆魄也恰恰是在惊吓过后才出现。我们不要一出现这种事情就把自己当受害者，成天怨声载道的是老娘们儿才干得出的，真正的强者不因为一时的屈辱而停止坚强的脚步！ 俺不奢望所有在SJ的中国人可以平平安安，但希望所有在SJ得中国人都是强者！
我们今天因种族仇恨流下的第一滴血将滋养我们心中那傲骨的萌芽，早晚，这棵嫩芽将成为参天大树遮盖整个世界！







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其次，傲骨的主要成分是胆魄。unb小组作业时有老外是不是很便利呢？是吧，因为他们语言好，好到什么水平呢？ 我们其实比他们更好，很多同学着迷他们的发音和写作，拜托！我们是学技术不是学唱歌，我们是要表达我们的主意不是写诗歌。就算这几项我们不如他们，但我们没有必要好像小弟仰望大哥一样将希望寄托在他们身上。看看身边的阿三们，他们的语言在我们看来似乎更糟可他们的勇气却比我们表达的更好，也许有的同学看到这里笑了，说那叫脸皮厚不知羞耻，谈不上勇气。可俺说，那你的说得好你到是说啊。嘴巴是人与生俱来的武器之一，你不张嘴说话，你不骂人，谁知道你心里有火？

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有道理~！

写的很棒啊，支持！

这个帖子写的好，一定要支持。
你看墨西哥人，说西班牙语的南美人，加拿大人怎么不敢欺负，不用怕他们，他们骂你，你就回骂，如果动手了，硬可被打死，不要被吓死。 咱中国人不是好欺负的，大家团结起来，让他们知道抗美援朝的中国人又回来了，别惹到我们，惹急了，打的就是他们这帮毛主席嘴里说的的纸老虎。

ding

[quote name='ihbf'][size="4"]我们今天因种族仇恨流下的第一滴血将滋养我们心中那傲骨的萌芽，早晚，这棵嫩芽将成为参天大树遮盖整个世界！







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说得好~

[quote name='减肥没毅力']说得好~[/quote]

说得好

很少能耐着性子看这么多文字，但是这篇我看完了。写的不错，顶一个！！

观点太对了。

纵观海外华人历史，最痛心的最失败的症结所在就是某些国人的传统思想： 人在屋檐下，哪有不低头；猛虎斗不过地头蛇；多一事不如少一事；退一步海阔天空。

这几句想必大家再也熟悉不过了。多年累积的这几句处事哲理好像是很有道理。其实更多带来的负面作用。而且在北美你不硬气点儿老外反而觉得你心里有愧，错在己方。

中国现在在多少人的努力下正在走向富强，我们也不是东亚病夫也不是黄祸。我们在各个领域证明我们的脑子很聪明，作为自豪，爱好和平的中国人，我们也该适当得证明证明我们的拳头也很硬。不是指直接去打人，而是说在很多情况下不能在龟缩了。再龟缩就彻底阳痿了。

支持！

我完全同意当我们中国人面对种族歧视的时候，我们大家要表现出应有的骨气以及团结的精神。但是尚有疑问：我们应该对谁表现出骨气？应该怎么样表现？
首先，以我的切身感受以及从朋友处得来的情况看，在加拿大，在saint john，的却是有歧视我们中国人的情况，可这并不是主流，只是少数人的行为，而且通常是社会地位低，素质差的狭隘人群中这种情况才比较多。在我接触过的绝大部分加拿大人，对中国人的态度都是十分友好的。更重要的是，在加拿大的法律中，是保护种族平等的，没有任何鼓励及支持种族歧视的条例。我们可以说加拿大的政法系统效率低，执行能力差，但是至少做为一个以法治为本的国家，法律体现出社会主流的态度。就此来看，加拿大的主流人群对于中国人还是友好的，只有少部分的人对中国人持歧视的态度。我们的骨气，或者说我们的仇恨，应该针对这些犯罪分子，而不是广义上的加拿大人。
如果咱们把这种对犯罪分子的仇恨态度转移到所有加拿大身上的话，那咱们就成为真正的种族歧视主义者了。而且这种态度在我看来并不会对我们自身的处境有什么帮助，反之，只会让加拿大人觉得我们的思想狭隘，并且让我们变的更加孤立。中国自古是礼仪之帮，中国人亦讲究仁义兼爱，咱们这一辈人，也不应该让别人觉得咱们丢掉了老祖宗的传统。
在我看来，正确的对待加拿大人的态度是：不卑不亢，温恭有礼，以德服人，以理服人。
孟子的话：人必自侮,然后人侮之。 “我TMD不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种”，他们是杂种，而咱们却跑到这些杂种的地方来和杂种学习，咱们又是什么呢？
可能大家会觉得咱们中国人对外国人太礼貌，太友好，外国人才觉得咱们好欺负，因此，咱们应该和他们强硬对抗。对此，我是看法是，咱们真的和他们强硬对抗他们就会怕吗？大家只要想想，咱们真的硬碰硬的和本地人打，以我们作为异乡客的身份，能打的过他们本地人吗？而且这样做还会给本地的种族歧视者一个犯罪的理由。我相信我们有能力让加拿大人怕我们，可是我绝不相信他们会怕我们的拳头。我们留学生最有力的武器不是拳头，也不是菜刀，而是我们的头脑和经济实力；理性的运用本地的行政和法律资源，同时有孔方兄这个天下第一勇士给我们撑腰，我们完全可以做到不战而屈人之兵，这才是最漂亮的赢法。当然，以上的一切，团结是第一要素。
咱们中国历史上，喊过老外“不吊”并且以悬殊的力量进行非理性抗争的例子不少。可但凡喊过这些话的人，没有一个成为真正的民族英雄，反之他们却给国家带来了更深的灾难。咸丰年间的洪杨等长毛作乱，光绪年间的义和团运动，无非都是打着民族主义的旗号而进行的非理性的屠杀，他们一个使得本已虚弱的国家更加无力的去抵抗外国的侵略，另一个则是由于滥杀而直接导致了八国联军的侵略。孙中山先生便直指此等人失败的根本：只知民族，不知民权。前车之辕，后车之鉴，难道我们还要再做一遍此等愚人？我们不能做孔乙己，但是也决不能做“刀枪不入”的义和拳。

P. S.
对于处理这次事件中留学生协会所表现出的理性和成熟，我由衷的赞赏。

此外，我觉得在saint john多数的同学在与别国人相处的过程中表现的很不错，做到了温恭有礼，不卑不亢。但是有绝少数人也确实像楼主所说的那样看到老外时目光怯懦，身板微微低沉。对此等鼠辈，我亦十分不齿

[quote name='夜色凉如水']
在我看来，正确的对待加拿大人的态度是：不卑不亢，温恭有礼，以德服人，以理服人。
孟子的话：人必自侮,然后人侮之。 “我tmd不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种”，他们是杂种，而咱们却跑到这些杂种的地方来和杂种学习，咱们又是什么呢？
可能大家会觉得咱们中国人对外国人太礼貌，太友好，外国人才觉得咱们好欺负，因此，咱们应该和他们强硬对抗。对此，我是看法是，咱们真的和他们强硬对抗他们就会怕吗？大家只要想想，咱们真的硬碰硬的和本地人打，以我们作为异乡客的身份，能打的过他们本地人吗？而且这样做还会给本地的种族歧视者一个犯罪的理由。我相信我们有能力让加拿大人怕我们，可是我绝不相信他们会怕我们的拳头。我们留学生最有力的武器不是拳头，也不是菜刀，而是我们的头脑和经济实力；理性的运用本地的行政和法律资源，同时有孔方兄这个天下第一勇士给我们撑腰，我们完全可以做到不战而屈人之兵，这才是最漂亮的赢法。当然，以上的一切，团结是第一要素。
咱们中国历史上，喊过老外“不吊”并且以悬殊的力量进行非理性抗争的例子不少。可但凡喊过这些话的人，没有一个成为真正的民族英雄，反之他们却给国家带来了更深的灾难。咸丰年间的洪杨等长毛作乱，光绪年间的义和团运动，无非都是打着民族主义的旗号而进行的非理性的屠杀，他们一个使得本已虚弱的国家更加无力的去抵抗外国的侵略，另一个则是由于滥杀而直接导致了八国联军的侵略。孙中山先生便直指此等人失败的根本：只知民族，不知民权。前车之辕，后车之鉴，难道我们还要再做一遍此等愚人？我们不能做孔乙己，但是也决不能做“刀枪不入”的义和拳。

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[size="5"]俺潜水这么久，还没在unb的坛子上真见过汉奸，今天俺是开了眼了！！ 楼上的这位，请不要给俺扣大帽子，您都没仔细看俺写的就说俺煽动种族情绪？ 另外请您别盗用历史，对史的解读，人人不同，在这个层面上孙中山和大家一样也不过是个凡人啊。义和团好不好还论不到他孙中山说话吧。

至于您说俺高喊“加拿大杂种”让您这个来学习的也成了杂种， 要是您心灵如此纤细敏感，那俺在这厢跟您道歉了。 您这逻辑也太诡异了吧，跟杂种学习，您就自动成杂种了？那岂不是说您去大便，一不留神就变成大便了？？？

俺说到这了，就多说两句：加拿大本土人有不是杂种的吗？原著民两个世纪前就让这些来自欧洲不同国家的杂种赶到北极圈去了， 再说，杂种就一定是骂人吗？ 混血女孩好看是硬道理吧，那多民族杂交人种也有他们的优势，您这么个纯种中国人来学习一下杂种加拿大人的文化就那么委屈您？？

您要是民运的枪手呢，我劝您算了吧，俺就是个村汉用不着您抬爱！ 您要是书看多了想显摆呢，那俺只能说欢迎，俺奉陪哈！ 但是您要是想用文字扑灭我们留学生心中的奋起之火，俺只能说你找错了对象啊！ [/size]

[quote name='IHBF'][size="5"]俺潜水这么久，还没在unb的坛子上真见过汉奸，今天俺是开了眼了！！ 楼上的这位，请不要给俺扣大帽子，您都没仔细看俺写的就说俺煽动种族情绪？ 另外请您别盗用历史，对史的解读，人人不同，在这个层面上孙中山和大家一样也不过是个凡人啊。义和团好不好还论不到他孙中山说话吧。

至于您说俺高喊“加拿大杂种”让您这个来学习的也成了杂种， 要是您心灵如此纤细敏感，那俺在这厢跟您道歉了。 您这逻辑也太诡异了吧，跟杂种学习，您就自动成杂种了？那岂不是说您去大便，一不留神就变成大便了？？？

俺说到这了，就多说两句：加拿大本土人有不是杂种的吗？原著民两个世纪前就让这些来自欧洲不同国家的杂种赶到北极圈去了， 再说，杂种就一定是骂人吗？ 混血女孩好看是硬道理吧，那多民族杂交人种也有他们的优势，您这么个纯种中国人来学习一下杂种加拿大人的文化就那么委屈您？？

您要是民运的枪手呢，我劝您算了吧，俺就是个村汉用不着您抬爱！ 您要是书看多了想显摆呢，那俺只能说欢迎，俺奉陪哈！ 但是您要是想用文字扑灭我们留学生心中的奋起之火，俺只能说你找错了对象啊！ [/size][/QUOTE]


就俩字：团结~~！！！

人若范我,我必范人,不是什么光头党么？组织人干他们

[quote name='IHBF'][size="5"]俺潜水这么久，还没在unb的坛子上真见过汉奸，今天俺是开了眼了！！ 楼上的这位，请不要给俺扣大帽子，您都没仔细看俺写的就说俺煽动种族情绪？ 另外请您别盗用历史，对史的解读，人人不同，在这个层面上孙中山和大家一样也不过是个凡人啊。义和团好不好还论不到他孙中山说话吧。

至于您说俺高喊“加拿大杂种”让您这个来学习的也成了杂种， 要是您心灵如此纤细敏感，那俺在这厢跟您道歉了。 您这逻辑也太诡异了吧，跟杂种学习，您就自动成杂种了？那岂不是说您去大便，一不留神就变成大便了？？？

俺说到这了，就多说两句：加拿大本土人有不是杂种的吗？原著民两个世纪前就让这些来自欧洲不同国家的杂种赶到北极圈去了， 再说，杂种就一定是骂人吗？ 混血女孩好看是硬道理吧，那多民族杂交人种也有他们的优势，您这么个纯种中国人来学习一下杂种加拿大人的文化就那么委屈您？？

您要是民运的枪手呢，我劝您算了吧，俺就是个村汉用不着您抬爱！ 您要是书看多了想显摆呢，那俺只能说欢迎，俺奉陪哈！ 但是您要是想用文字扑灭我们留学生心中的奋起之火，俺只能说你找错了对象啊！ [/size][/QUOTE]

汗 你这反应也太大了吧... 你楼上那位说得还是满讲理的... 哪里汉奸了?

本来你说的东西挺对,人家也只是对你的观点提出了他的一些补充意见,不知道哪里得罪你了你这么... 不过你这么说...可就显得你...了

anyway 这论坛上和这sj垃圾汉奸多了去了 你要是"要战斗"也应该冲着真汉奸去啊
干了他们 那才叫真解气

[quote name='夜色凉如水']我完全同意当我们中国人面对种族歧视的时候，我们大家要表现出应有的骨气以及团结的精神。但是尚有疑问：我们应该对谁表现出骨气？应该怎么样表现？
首先，以我的切身感受以及从朋友处得来的情况看，在加拿大，在saint john，的却是有歧视我们中国人的情况，可这并不是主流，只是少数人的行为，而且通常是社会地位低，素质差的狭隘人群中这种情况才比较多。在我接触过的绝大部分加拿大人，对中国人的态度都是十分友好的。更重要的是，在加拿大的法律中，是保护种族平等的，没有任何鼓励及支持种族歧视的条例。我们可以说加拿大的政法系统效率低，执行能力差，但是至少做为一个以法治为本的国家，法律体现出社会主流的态度。就此来看，加拿大的主流人群对于中国人还是友好的，只有少部分的人对中国人持歧视的态度。我们的骨气，或者说我们的仇恨，应该针对这些犯罪分子，而不是广义上的加拿大人。
如果咱们把这种对犯罪分子的仇恨态度转移到所有加拿大身上的话，那咱们就成为真正的种族歧视主义者了。而且这种态度在我看来并不会对我们自身的处境有什么帮助，反之，只会让加拿大人觉得我们的思想狭隘，并且让我们变的更加孤立。中国自古是礼仪之帮，中国人亦讲究仁义兼爱，咱们这一辈人，也不应该让别人觉得咱们丢掉了老祖宗的传统。
在我看来，正确的对待加拿大人的态度是：不卑不亢，温恭有礼，以德服人，以理服人。
孟子的话：人必自侮,然后人侮之。 “我TMD不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种”，他们是杂种，而咱们却跑到这些杂种的地方来和杂种学习，咱们又是什么呢？
可能大家会觉得咱们中国人对外国人太礼貌，太友好，外国人才觉得咱们好欺负，因此，咱们应该和他们强硬对抗。对此，我是看法是，咱们真的和他们强硬对抗他们就会怕吗？大家只要想想，咱们真的硬碰硬的和本地人打，以我们作为异乡客的身份，能打的过他们本地人吗？而且这样做还会给本地的种族歧视者一个犯罪的理由。我相信我们有能力让加拿大人怕我们，可是我绝不相信他们会怕我们的拳头。我们留学生最有力的武器不是拳头，也不是菜刀，而是我们的头脑和经济实力；理性的运用本地的行政和法律资源，同时有孔方兄这个天下第一勇士给我们撑腰，我们完全可以做到不战而屈人之兵，这才是最漂亮的赢法。当然，以上的一切，团结是第一要素。
咱们中国历史上，喊过老外“不吊”并且以悬殊的力量进行非理性抗争的例子不少。可但凡喊过这些话的人，没有一个成为真正的民族英雄，反之他们却给国家带来了更深的灾难。咸丰年间的洪杨等长毛作乱，光绪年间的义和团运动，无非都是打着民族主义的旗号而进行的非理性的屠杀，他们一个使得本已虚弱的国家更加无力的去抵抗外国的侵略，另一个则是由于滥杀而直接导致了八国联军的侵略。孙中山先生便直指此等人失败的根本：只知民族，不知民权。前车之辕，后车之鉴，难道我们还要再做一遍此等愚人？我们不能做孔乙己，但是也决不能做“刀枪不入”的义和拳。

P. S.
对于处理这次事件中留学生协会所表现出的理性和成熟，我由衷的赞赏。

此外，我觉得在saint john多数的同学在与别国人相处的过程中表现的很不错，做到了温恭有礼，不卑不亢。但是有绝少数人也确实像楼主所说的那样看到老外时目光怯懦，身板微微低沉。对此等鼠辈，我亦十分不齿[/QUOTE]

虽然不知道你是马甲还是新人
但至少你这些话说得算在理
所以才出来支持一下

至于孙先生的观点
是很正确的
盲目的民族主义只能成就粪青

但在中华民族的救亡问题上
谁敢说孙中山不热血 不玩命 不倾尽所有?
并且也是他把中华民族带向的民主和进步
所以孙中山当然有资格说这样的话
某些同学不要火气大说到孙先生的头上 人家在这个问题上可不是凡人
另外即使每人对史的解读不同 关于义和团的问题史学界是早有定论的 只是咱们政府政治立场需要力捧所有农民起义罢了... 当然义和团相比起其它的农民起义有很多它值得肯定的地方 ...

总之
提倡理性抗争
但也要不卑不亢

合理合法的表达中国人的骨气才能向世界证明中国人是好样的
过火的表达或龟缩怕事
都只能说明自己是不文明的人群或者是奴才阶级

比如这次这个事就得好好打官司,想办法让犯法的sb坐牢
积极的打击这些针对中国人的低素质人口

无意敌对谁或者支持谁

希望大家 团结&进步

嗯，这位苍风兄弟说得对，他是有点火气过大哈

[quote name='IHBF'][size="5"]俺潜水这么久，还没在unb的坛子上真见过汉奸，今天俺是开了眼了！！ 楼上的这位，请不要给俺扣大帽子，您都没仔细看俺写的就说俺煽动种族情绪？ 另外请您别盗用历史，对史的解读，人人不同，在这个层面上孙中山和大家一样也不过是个凡人啊。义和团好不好还论不到他孙中山说话吧。

至于您说俺高喊“加拿大杂种”让您这个来学习的也成了杂种， 要是您心灵如此纤细敏感，那俺在这厢跟您道歉了。 您这逻辑也太诡异了吧，跟杂种学习，您就自动成杂种了？那岂不是说您去大便，一不留神就变成大便了？？？

俺说到这了，就多说两句：加拿大本土人有不是杂种的吗？原著民两个世纪前就让这些来自欧洲不同国家的杂种赶到北极圈去了， 再说，杂种就一定是骂人吗？ 混血女孩好看是硬道理吧，那多民族杂交人种也有他们的优势，您这么个纯种中国人来学习一下杂种加拿大人的文化就那么委屈您？？

您要是民运的枪手呢，我劝您算了吧，俺就是个村汉用不着您抬爱！ 您要是书看多了想显摆呢，那俺只能说欢迎，俺奉陪哈！ 但是您要是想用文字扑灭我们留学生心中的奋起之火，俺只能说你找错了对象啊！ [/size][/QUOTE]

呵呵

楼主从我的哪句话上看出我给你扣“煽动种族情绪”的帽子了？而又是从那句话中看出我是卖国求荣的汉奸了？

这算不算是给我“扣帽子”？“人必自侮,然后人侮之”。这句话这里我再提一遍，因为我觉得你之前好像对这句话的理解好像和我不同，而且还打了个在我看来臭气熏天且不知喻意何处的比喻。 我对孟子这句话的理解是：侮辱别人的人，一定是先侮辱自己。“扣帽子”也是同理。

此外我再补上一句：人必敬人，然后人敬之。

我在之前的那个帖子里面说了第一句话就是我完全同意中国人要有骨气和要有团结精神。之后说了那么多无非是想探讨该怎么样去为我们中国人争光。真的就不知道是哪里得罪了楼主。

忠义刚烈如岳武穆者，且讲一句“运用之妙，存乎一心”；难道楼主就容不得别人对于爱国有不同解读？

我说咱们应该用“不卑不亢，温恭有礼，以德服人，以理服人”的态度去和加拿大人相处，这就叫汉奸吗？或者你真的觉得咱们就应该每天在心里默念着加拿大人是杂种然后去呲牙咧嘴的对待加拿大人，这样就是爱国？我倒觉得如果真像你说的这样，人家根本就不会想到咱们爱国，只会想到咱们中国人很爱搞笑，并且是有点龌鹾的搞笑。

还是你觉得我说我们应该用头脑而不是拳头去战胜敌人就是汉奸了？或者这就是像你所说的没“种”？我倒觉得，真正咱们在国外的大部分中国人都是有种的，多的不说，有谁不是在知道同胞被欺负以后义愤填膺的？但问题是，咱们有“种”就有用吗？光靠“种”来解决问题的话，先不说能不能打的过他们，就算找不找的到他们都是问题。我们真正需要的是“智”。这里再引用一句孟子的话：“胆不足则以智炼之，胆有余则以智裁之。智能生胆，胆不能生智”。在我看来，以智而生“种”才是最有用的办法，比用““我TMD不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种！”这句话来修炼有用多了。

至于楼主再说我是什么盗用历史，民运枪手的话我只能付之一笑，这实在有点不着四六，我想解释也不不知道从哪里入手。我在谈论问题时只是想尽量的以事论事，同时以史为鉴作为辨证的手段。一段争论上升到人身攻击的地步，在谈下去也就是市井骂街，没有任何意义了。如果楼主真的就热衷此道，恕我不能奉陪。这是我关于此帖最后一个回复，只能说一句你我道不同不相为谋。

另有一事，我必须澄清再走。因为大家再来骂我我也无所谓，只是不能给孙中山先生留下个被人骂的理由。在此有两点需要提出来。第一：我说孙中山先生“直指此等人失败的根本”这句话有误导之嫌。孙先生提出这句话并不是责问他们的正义性（孙先生认为太平天国和义和团是正义的，但是这点上我对孙先生的想法亦不认同），他这样说只是哀其不幸，怒其不争，事实上，孙先生甚至曾自称“洪秀全第二” 。但为何孙先生成民族英雄而洪秀全却只能称之为贼，便是因为孙先生懂得讲理性讲科学，而洪秀全只会喊打喊杀。

第二点，但凡对历史稍有常识的人其实就不需要解释，但是为防止他老人家的耳根不清净，还是提一下好：孙中山先生热血岂是现今任何一个愤青可比，而他所提出的“尚武精神”更是在当时对唤醒国民起到了至关重要的作用。我想说说我的看法：孙先生当时提出尚武精神的环境和现在我们所处的环境简直是天壤之别。当时的情况是“不得不打”，而且“能打却不打”。同当时的列强肆意侵略，政府懦弱相比，咱们现在的在saint john的情况真的是坏到那样了吗？如果谁真的觉得我们确实是已经民不聊生了，必须打，那我再问一句：你去打谁？

呵呵，交待清楚了，谁再愿意来骂我就来吧，随便怎么骂，我的生活也一样继续，我的想法也会一样坚定。本人平生做人宗旨就是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”权贵且不能令我低眉办寸，况区区几句网上之骂谈乎。

[quote name='夜色凉如水']呵呵

楼主从我的哪句话上看出我给你扣“煽动种族情绪”的帽子了？而又是从那句话中看出我是卖国求荣的汉奸了？

这算不算是给我“扣帽子”？“人必自侮,然后人侮之”。这句话这里我再提一遍，因为我觉得你之前好像对这句话的理解好像和我不同，而且还打了个在我看来臭气熏天且不知喻意何处的比喻。 我对孟子这句话的理解是：侮辱别人的人，一定是先侮辱自己。“扣帽子”也是同理。

此外我再补上一句：人必敬人，然后人敬之。

我在之前的那个帖子里面说了第一句话就是我完全同意中国人要有骨气和要有团结精神。之后说了那么多无非是想探讨该怎么样去为我们中国人争光。真的就不知道是哪里得罪了楼主。

忠义刚烈如岳武穆者，且讲一句“运用之妙，存乎一心”；难道楼主就容不得别人对于爱国有不同解读？

我说咱们应该用“不卑不亢，温恭有礼，以德服人，以理服人”的态度去和加拿大人相处，这就叫汉奸吗？或者你真的觉得咱们就应该每天在心里默念着加拿大人是杂种然后去呲牙咧嘴的对待加拿大人，这样就是爱国？我倒觉得如果真像你说的这样，人家根本就不会想到咱们爱国，只会想到咱们中国人很爱搞笑，并且是有点龌鹾的搞笑。

还是你觉得我说我们应该用头脑而不是拳头去战胜敌人就是汉奸了？或者这就是像你所说的没“种”？我倒觉得，真正咱们在国外的大部分中国人都是有种的，多的不说，有谁不是在知道同胞被欺负以后义愤填膺的？但问题是，咱们有“种”就有用吗？光靠“种”来解决问题的话，先不说能不能打的过他们，就算找不找的到他们都是问题。我们真正需要的是“智”。这里再引用一句孟子的话：“胆不足则以智炼之，胆有余则以智裁之。智能生胆，胆不能生智”。在我看来，以智而生“种”才是最有用的办法，比用““我TMD不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种！”这句话来修炼有用多了。

至于楼主再说我是什么盗用历史，民运枪手的话我只能付之一笑，这实在有点不着四六，我想解释也不不知道从哪里入手。我在谈论问题时只是想尽量的以事论事，同时以史为鉴作为辨证的手段。一段争论上升到人身攻击的地步，在谈下去也就是市井骂街，没有任何意义了。如果楼主真的就热衷此道，恕我不能奉陪。这是我关于此帖最后一个回复，只能说一句你我道不同不相为谋。

另有一事，我必须澄清再走。因为大家再来骂我我也无所谓，只是不能给孙中山先生留下个被人骂的理由。在此有两点需要提出来。第一：我说孙中山先生“直指此等人失败的根本”这句话有误导之嫌。孙先生提出这句话并不是责问他们的正义性（孙先生认为太平天国和义和团是正义的，但是这点上我对孙先生的想法亦不认同），他这样说只是哀其不幸，怒其不争，事实上，孙先生甚至曾自称“洪秀全第二” 。但为何孙先生成民族英雄而洪秀全却只能称之为贼，便是因为孙先生懂得讲理性讲科学，而洪秀全只会喊打喊杀。

第二点，但凡对历史稍有常识的人其实就不需要解释，但是为防止他老人家的耳根不清净，还是提一下好：孙中山先生热血岂是现今任何一个愤青可比，而他所提出的“尚武精神”更是在当时对唤醒国民起到了至关重要的作用。我想说说我的看法：孙先生当时提出尚武精神的环境和现在我们所处的环境简直是天壤之别。当时的情况是“不得不打”，而且“能打却不打”。同当时的列强肆意侵略，政府懦弱相比，咱们现在的在saint john的情况真的是坏到那样了吗？如果谁真的觉得我们确实是已经民不聊生了，必须打，那我再问一句：你去打谁？

呵呵，交待清楚了，谁再愿意来骂我就来吧，随便怎么骂，我的生活也一样继续，我的想法也会一样坚定。本人平生做人宗旨就是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”权贵且不能令我低眉办寸，况区区几句网上之骂谈乎。[/QUOTE]


楼上的朋友真的是看了不少书,说的也挺有道理,我支持下.但是我还是想说:既然大家都在国外,团结在一起的力量才是让那些瞧不起咱们的人开开眼界~~

[quote name='夜色凉如水']呵呵

楼主从我的哪句话上看出我给你扣“煽动种族情绪”的帽子了？而又是从那句话中看出我是卖国求荣的汉奸了？

这算不算是给我“扣帽子”？“人必自侮,然后人侮之”。这句话这里我再提一遍，因为我觉得你之前好像对这句话的理解好像和我不同，而且还打了个在我看来臭气熏天且不知喻意何处的比喻。 我对孟子这句话的理解是：侮辱别人的人，一定是先侮辱自己。“扣帽子”也是同理。

此外我再补上一句：人必敬人，然后人敬之。

我在之前的那个帖子里面说了第一句话就是我完全同意中国人要有骨气和要有团结精神。之后说了那么多无非是想探讨该怎么样去为我们中国人争光。真的就不知道是哪里得罪了楼主。

忠义刚烈如岳武穆者，且讲一句“运用之妙，存乎一心”；难道楼主就容不得别人对于爱国有不同解读？

我说咱们应该用“不卑不亢，温恭有礼，以德服人，以理服人”的态度去和加拿大人相处，这就叫汉奸吗？或者你真的觉得咱们就应该每天在心里默念着加拿大人是杂种然后去呲牙咧嘴的对待加拿大人，这样就是爱国？我倒觉得如果真像你说的这样，人家根本就不会想到咱们爱国，只会想到咱们中国人很爱搞笑，并且是有点龌鹾的搞笑。

还是你觉得我说我们应该用头脑而不是拳头去战胜敌人就是汉奸了？或者这就是像你所说的没“种”？我倒觉得，真正咱们在国外的大部分中国人都是有种的，多的不说，有谁不是在知道同胞被欺负以后义愤填膺的？但问题是，咱们有“种”就有用吗？光靠“种”来解决问题的话，先不说能不能打的过他们，就算找不找的到他们都是问题。我们真正需要的是“智”。这里再引用一句孟子的话：“胆不足则以智炼之，胆有余则以智裁之。智能生胆，胆不能生智”。在我看来，以智而生“种”才是最有用的办法，比用““我TMD不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种！”这句话来修炼有用多了。

至于楼主再说我是什么盗用历史，民运枪手的话我只能付之一笑，这实在有点不着四六，我想解释也不不知道从哪里入手。我在谈论问题时只是想尽量的以事论事，同时以史为鉴作为辨证的手段。一段争论上升到人身攻击的地步，在谈下去也就是市井骂街，没有任何意义了。如果楼主真的就热衷此道，恕我不能奉陪。这是我关于此帖最后一个回复，只能说一句你我道不同不相为谋。

另有一事，我必须澄清再走。因为大家再来骂我我也无所谓，只是不能给孙中山先生留下个被人骂的理由。在此有两点需要提出来。第一：我说孙中山先生“直指此等人失败的根本”这句话有误导之嫌。孙先生提出这句话并不是责问他们的正义性（孙先生认为太平天国和义和团是正义的，但是这点上我对孙先生的想法亦不认同），他这样说只是哀其不幸，怒其不争，事实上，孙先生甚至曾自称“洪秀全第二” 。但为何孙先生成民族英雄而洪秀全却只能称之为贼，便是因为孙先生懂得讲理性讲科学，而洪秀全只会喊打喊杀。

第二点，但凡对历史稍有常识的人其实就不需要解释，但是为防止他老人家的耳根不清净，还是提一下好：孙中山先生热血岂是现今任何一个愤青可比，而他所提出的“尚武精神”更是在当时对唤醒国民起到了至关重要的作用。我想说说我的看法：孙先生当时提出尚武精神的环境和现在我们所处的环境简直是天壤之别。当时的情况是“不得不打”，而且“能打却不打”。同当时的列强肆意侵略，政府懦弱相比，咱们现在的在saint john的情况真的是坏到那样了吗？如果谁真的觉得我们确实是已经民不聊生了，必须打，那我再问一句：你去打谁？

呵呵，交待清楚了，谁再愿意来骂我就来吧，随便怎么骂，我的生活也一样继续，我的想法也会一样坚定。本人平生做人宗旨就是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”权贵且不能令我低眉办寸，况区区几句网上之骂谈乎。[/QUOTE]

[SIZE="7"][COLOR="Red"]妈的，大家不要吵来吵去的，胡主席说了，要和谐！！！[/COLOR][/SIZE]

[quote name='夜色凉如水']我完全同意当我们中国人面对种族歧视的时候，我们大家要表现出应有的骨气以及团结的精神。但是尚有疑问：我们应该对谁表现出骨气？应该怎么样表现？
首先，以我的切身感受以及从朋友处得来的情况看，在加拿大，在saint john，的却是有歧视我们中国人的情况，可这并不是主流，只是少数人的行为，而且通常是社会地位低，素质差的狭隘人群中这种情况才比较多。在我接触过的绝大部分加拿大人，对中国人的态度都是十分友好的。更重要的是，在加拿大的法律中，是保护种族平等的，没有任何鼓励及支持种族歧视的条例。我们可以说加拿大的政法系统效率低，执行能力差，但是至少做为一个以法治为本的国家，法律体现出社会主流的态度。就此来看，加拿大的主流人群对于中国人还是友好的，只有少部分的人对中国人持歧视的态度。我们的骨气，或者说我们的仇恨，应该针对这些犯罪分子，而不是广义上的加拿大人。
如果咱们把这种对犯罪分子的仇恨态度转移到所有加拿大身上的话，那咱们就成为真正的种族歧视主义者了。而且这种态度在我看来并不会对我们自身的处境有什么帮助，反之，只会让加拿大人觉得我们的思想狭隘，并且让我们变的更加孤立。中国自古是礼仪之帮，中国人亦讲究仁义兼爱，咱们这一辈人，也不应该让别人觉得咱们丢掉了老祖宗的传统。
在我看来，正确的对待加拿大人的态度是：不卑不亢，温恭有礼，以德服人，以理服人。
孟子的话：人必自侮,然后人侮之。 “我TMD不吊加拿大人，我比他们这帮杂种有种”，他们是杂种，而咱们却跑到这些杂种的地方来和杂种学习，咱们又是什么呢？
可能大家会觉得咱们中国人对外国人太礼貌，太友好，外国人才觉得咱们好欺负，因此，咱们应该和他们强硬对抗。对此，我是看法是，咱们真的和他们强硬对抗他们就会怕吗？大家只要想想，咱们真的硬碰硬的和本地人打，以我们作为异乡客的身份，能打的过他们本地人吗？而且这样做还会给本地的种族歧视者一个犯罪的理由。我相信我们有能力让加拿大人怕我们，可是我绝不相信他们会怕我们的拳头。我们留学生最有力的武器不是拳头，也不是菜刀，而是我们的头脑和经济实力；理性的运用本地的行政和法律资源，同时有孔方兄这个天下第一勇士给我们撑腰，我们完全可以做到不战而屈人之兵，这才是最漂亮的赢法。当然，以上的一切，团结是第一要素。
咱们中国历史上，喊过老外“不吊”并且以悬殊的力量进行非理性抗争的例子不少。可但凡喊过这些话的人，没有一个成为真正的民族英雄，反之他们却给国家带来了更深的灾难。咸丰年间的洪杨等长毛作乱，光绪年间的义和团运动，无非都是打着民族主义的旗号而进行的非理性的屠杀，他们一个使得本已虚弱的国家更加无力的去抵抗外国的侵略，另一个则是由于滥杀而直接导致了八国联军的侵略。孙中山先生便直指此等人失败的根本：只知民族，不知民权。前车之辕，后车之鉴，难道我们还要再做一遍此等愚人？我们不能做孔乙己，但是也决不能做“刀枪不入”的义和拳。

P. S.
对于处理这次事件中留学生协会所表现出的理性和成熟，我由衷的赞赏。

此外，我觉得在saint john多数的同学在与别国人相处的过程中表现的很不错，做到了温恭有礼，不卑不亢。但是有绝少数人也确实像楼主所说的那样看到老外时目光怯懦，身板微微低沉。对此等鼠辈，我亦十分不齿[/QUOTE]

这位朋友说的在理 但是咸丰年间的洪杨等长毛作乱，光绪年间的义和团运动 都是历史必然。 是清朝自身的社会问题造成的~ 敝人比较反感 这孙文那孙文， 孙中山说得再对充其量也只是个理论家 解决不了问题 不要忘了建立共产党政权统一中国的人 是毛泽东。毛泽东是盲目的民族主义么。 可能也是，但是最终解决问题的还是盲目的民族主义。。

我觉得 夜色凉如水 误会楼主的意思了,楼主所倡导的不是和所有加拿大人非理性抗争.不是说见到老外就跟人家冲;而是有人欺负到咱们头上来的时候,绝对不可以龟缩容忍! 如果有朋友性格懦弱,时刻记着"我比他们有种!"是很给劲儿的.如果你本来不卑不亢,那当然再好不过.

当然楼主后来的回复当然也有失偏激.给人扣帽子是不好滴,大脾气还是要冲外人的

感谢大家对俺这贴的尊重！
求同存异嘛，对于那个夜色之人俺的确有点激动，说来也比较邪门，俺发贴之后就受到了“不要话说八道，煽动情绪”这么个悄悄话，至于是谁发的，俺不是搞it的无从而知啊，以致于后来这位夜色上来说那些看似有理其下却隐藏了那么多特殊含义的发言，俺误以为就是此人。 在这里对俺激动的反映对大家道歉，见笑见笑呵。

Ps
这位夜色同学，俺承认你文笔不错，绵里藏针哈。知道汪精卫吗？知道汪精卫是怎么完蛋的？ 俺不屑跟你这种东西整团结，但俺还是劝你且莫攀比汪老啊。

哦，忘了说正事了，俺同事的表兄（曾是SJ警察，现为RCMP）今天见到俺说，那帮打人中较年轻的已经放了，与这小子平时总在一起玩的约7，8人，有可能行凶的嫌疑。尽管都是同一年龄段16岁上下，不排除有年岁大的在背后煽动组织的可能。俺问他警察估计这伙打人者是否什么帮派组织，该朋友表示无奈，尽管警方调查很是严肃，但主要还是以教育问讯为主，短期内很难判别是否是组织性犯罪。（大家就当这是三八听听就好，这可不是什么定论或官方消息哈）

另外最近几天在Uptown夜间治安不是很好，有很多20水上下的青年人结伙晃来晃去。 如果大家要出门访友或是吃饭最好趁天亮，免得留给他们下黑手的机会。